Оскар хоче знати. Афоризми, цитати, висловлювання Уайльд Оскар. Афоризми, цитати, вислови Уайльд Оскар

Радість життя – у душі, яка з часом стає все молодшою ​​і молодшою. Трагедія життя - в тілі, що старіє і вмирає.

Чоловік одружується вдруге лише у тому випадку, якщо він по-справжньому любив попередню. Жінка вийде заміж двічі заради помсти колишньому чоловікові.

Людина, кинута своєю половинкою, не знає, як жити далі. Тому часто безглуздо і дивно виглядає в очах оточуючих.

Єдине точне наукове відкриття все змінюється. Немає нічого постійного. Приймати та шанувати якісь закони, постулати, теорії – те саме, що й відкидати прогрес та розвиток. Але природа має еволюціонувати. Без постійного зростання людство просто вимре. О. Уайльд

Ті, хто живе у минулому, не мають майбутнього.

Людина не може контролювати свій статевий потяг. Змін не існує. Будь-які інтрижки "на стороні" - лише фізіологія. Як би молодь не стримувалась – вірними стати не можуть. Старим шалено хочеться "ліворуч" - але вже не виходить.

Продовження знаменитих афоризмів та цитат О. Уайльда читайте на сторінках:

Мені подобається говорити ні про що – це єдине, в чому я розуміюся.

Уява дано людині, щоб утішити її в тому, чого в неї немає, а почуття гумору – щоб утішити тим, що має.

Самопожертва має переслідуватися згідно із законом. Воно деморалізує тих, заради кого йдуть на жертви.

Дуже небезпечно зустріти жінку, яка тебе повністю розуміє. Це зазвичай закінчується весіллям.

Вірність! У ній – жадібність власника. Багато чого ми охоче кинули б, якби не страх, що хтось інший це підбере…

Запитання ніколи не бувають нескромними. На відміну від відповідей.

Час – втрата грошей.

Єдиний наш обов'язок перед історією – це її постійно переписувати.

Я завжди дуже дружньо ставлюся до тих, хто мені байдужий.

Все, що є прекрасного в цьому житті, чи аморально, чи незаконно, чи призводить до ожиріння.

Бувати у суспільстві просто нудно. А бути поза суспільством – вже трагедія.

Це дуже важка робота – нічого не робити.

Якщо хочеш зіпсувати людину, почни її перевиховувати.

Америка – рай для жінок. Ось чому, як свого часу Єва, вони прагнуть якнайшвидше звідти вирватися.

Життя – надто складне, щоб міркувати про нього серйозно.

Позитивні люди діють на нерви, погані – уяву.

Краса в очах того, хто дивиться.

Всі чарівні люди зіпсовані, в цьому є секрет їхньої привабливості.

Ви його знаєте? Я знаю його так добре, що не розмовляю з ним уже десять років.

Люди завжди руйнують те, що люблять найбільше.

Думка, яка не є небезпечною, не варта того, щоб називатися думкою.

Англійський здоровий глузд – успадкована дурість батьків.

Давати поради завжди погано, але хорошої поради тобі ніхто не пробачить.

Усі співчують нещастям своїх друзів, і лише небагато – радіють їхнім успіхам.

Дружба трагічніша за кохання – вона вмирає набагато довше.

Завжди приємно не прийти туди, де на тебе чекають.

Англія та Америка – дві нації, розділені спільною мовою.

Інтерес до питань етики – свідчення запізнілого розумового розвитку.

Єдина різниця між святим і грішником у тому, що святий має минуле, а грішник – майбутнє.

Якщо людина про щось здорово судить – це вірний знак того, що сам він у цій галузі недієздатний.

Мета мистецтва – розкрити красу та приховати художника.

Американок стомлюють довгі заїзди, але у стрибках з перешкодами вони чудові.

Егоїзм не в тому, що людина живе як хоче, а в тому, що вона змушує інших жити за своїми принципами.

Я зовсім не хочу знати, що говорять за моєю спиною, – я й так про себе досить високої думки.

Коли Добро безсиле, воно – Зло.

Будь собою. Інші ролі вже зайняті.

Чи знаєте ви, наскільки велика жіноча цікавість? Майже так само, як і чоловіче.

Коли боги хочуть покарати нас, вони слухають наші молитви.

Щоб бути природним, необхідно вміти вдавати.

Єдине, про що ніколи не пошкодуєш, це наші помилки та помилки.

Коли на руках виграшні карти слід грати чесно.

Більшість із нас – це не ми. Наші думки – це чужі судження; наше життя – мімікрія; наші пристрасті – цитата!

Життя коротке, мистецтво нескінченне.

Вірність у коханні, як і послідовність і незмінність думок, – це доказ безсилля.

Все можна пережити, окрім смерті.

Це і злить мене в жінках. Обов'язково їм подавай доброго чоловіка. Причому, якщо він гарний із самого початку, вони його нізащо не полюблять. Їм треба полюбити його поганим, а кинути – на противагу добрим.

У мене дуже невибагливий смак – досить найкращого.

Істина рідко буває чистою та ніколи однозначною.

У житті можливі лише дві трагедії: перша – отримати те, про що мрієш, друга – не здобути.

Христос помер не для того, щоб врятувати людей, а для того, щоб навчити їх рятувати одне одного.

Краще любити, ніж бути предметом обожнювання. Терпіти чиєсь обожнення - це нудно і тяжко.

Щоразу, коли людина допускає дурість, вона робить це з найблагородніших спонукань.

Діти починають із любові до батьків. Дорослі, вони починають їх судити. Іноді вони прощають.

Коли мене випустять на волю, я просто перейду з однієї в'язниці до іншої.

Америку багато разів відкривали до Колумба, але про це нікому не розповідали.

Якщо людина каже правду, рано чи пізно її виведуть на чисту воду.

Американець – це Дон Кіхот здорового глузду, бо практичний настільки, що зовсім відірваний від дійсності.

Більшість шлюбів розпадається в наш час насамперед через здоровий глузд чоловіка. Справді, як може жінка бути щасливою з чоловіком, який вважає її абсолютно розумною істотою.

У Росії немає нічого неможливого, окрім реформ.

Є лише один гріх – дурість.

Тільки порожні люди знають себе.

Як може жінка бути щасливою з чоловіком, який вважає її абсолютно розумною істотою?

Усі ми сидимо у стічній канаві, але деякі з нас дивляться на зірки.

У всьому, до чого люди ставляться серйозно, треба бачити комічний бік речей.

Ідеальний чоловік має говорити з нами як з богинями, а поводитися з нами – як з дітьми.

Жінка кокетуватиме з ким завгодно, аби на неї в цей час дивилися.

Безглуздо ділити людей на добрих і поганих. Люди бувають або чарівні, або дурні.

Прощайте ворогів ваших – це найкращий спосіб вивести їх із себе.

Якщо боги хочуть покарати людину, вони виконують її бажання.

Коли ми щасливі, ми завжди добрі; але коли ми добрі, ми завжди щасливі.

На своє виправдання журналістика може послатися великий дарвинівський закон виживання пересічного.

Це не моя справа. Тому воно мене цікавить. Мої справи завжди наганяють на мене тугу. Я віддаю перевагу чужим.

Хороші поради завжди передаю іншим. Більше з ними робити нема чого.

Секрет бути нудним полягає у вмінні розповісти про себе все.

Ніколи не довіряйте жінці, яка називає вам свій вік. Жінка, здатна на таке, здатна на все.

Чужі драми завжди нестерпно банальні.

Бувати у суспільстві просто нудно. А бути поза суспільством – уже трагедія.

Кожним своїм неординарним вчинком ми наживаємо собі ворога. Щоб здобути популярність, треба бути посередністю.

Атеїзм потребує релігії анітрохи не менше, ніж віра.

Демократія є обдурювання народу з допомогою народу заради блага народу.

Вибирати ворогів слід з особливою ретельністю.

Тягар наших днів занадто тяжкий для того, щоб людина могла нести його на самоті, а світський біль занадто глибокий для того, щоб людина сама була в змозі її пережити.

Добра половина сучасної культури ґрунтується на тому, чого читати не слід.

Якби ми, чоловіки, одружилися з жінками, яких стоїмо, погано б нам довелося!

Життя – надто серйозна штука, щоб говорити про неї всерйоз.

Я можу встояти перед чим завгодно, крім спокуси.

Бути егоїстом – це не означає жити як тобі хочеться. Це означає просити інших, щоб вони жили так, як тобі хотілося б.

Усі чоловіки – чудовиська. Жінкам залишається одне - годувати їх краще.

У наш час люди занадто багато читають, це заважає їм бути мудрими.

Своїх чоловіків завжди ревнують негарні жінки; красивим – не раніше, вони ревнують чужих.

Життя дарує людині в кращому разі одну-єдину неповторну мить, і секрет щастя в тому, щоб ця мить повторювалася якнайчастіше.

Добре, коли дружба починається з посмішки. Але ще краще, якщо вона закінчується нею.

Якщо ви хочете дізнатися, що насправді думає жінка, дивіться її, але не слухайте.

Більшість із нас – це не ми. Наші думки – це чужі судження; наше життя – мімікрія; наші пристрасті – цитата!

Якщо щось і варто робити, то тільки те, що прийнято вважати неможливим.

Шлюб без кохання – жах. Але є ще щось гірше: це шлюб, в якому любов є, але тільки на одному боці; вірність, але тільки з одного боку. У такому шлюбі із двох сердець – одне безперечно розбите.

Я живу в постійному страху, що мене зрозуміють правильно.

Кожна жінка – бунтар за вдачею, причому бунтує вона виключно проти себе самої.

Справжній друг заріже тебе попереду.

Єдиний спосіб позбутися спокуси – це піддатися йому.

Щоразу, коли людина допускає дурість, вона робить це з найблагородніших спонукань.

Дружба між чоловіком та жінкою неможлива. Пристрасть, ворожнеча, обожнювання, кохання – тільки не дружба.

Оскар Уайльд, (1854-1900), англійський письменник

Про себе

У мене невибагливий смак: мені цілком достатньо найкращого.

Я правив свій вірш півдня і викреслив одну кому. Увечері я поставив її знову.

На жаль, половина людства не вірить у Бога, а інша половина не вірить у мене.

Дійсність завжди бачиться мені крізь серпанок зі слів. Я пожертвую достовірністю заради вдалої фрази і готовий поступитися істиною заради гарного афоризму.

Взагалі, то я не люблю гри на відкритому повітрі. За винятком доміно. Я зіграв кілька партій у доміно у кафе на паризьких бульварах.

Я ніколи не ходжу пішки і переписуюсь тільки телеграфом.

Я поклав усі системи в одну фразу, і все життя – в один афоризм.

Про чоловіків і жінок

Я люблю чоловіків із майбутнім та жінок – з минулим.

Жінки перебувають у набагато вигіднішому становищі, ніж чоловіки: їм існує більше заборон.

Чоловіки впізнають життя зарано, а жінки надто пізно, от і майже вся різниця між ними.

Для філософа жінки є тріумфом матерії над духом, а чоловіки – тріумфом духу над мораллю.

Жінки зазвичай тримають у руках усі козирі, але завжди програють останню ставку.

Жінки віддають чоловікам найдорожче у житті. Але вони незмінно вимагають його назад - і всі найдрібнішою монетою.

Жінки ставляться до нас, чоловікам, так само, як людство – до своїх богів: вони нам поклоняються – і набридають, постійно вимагаючи чогось.

Чоловіки мислять. Жінкам тільки думає, що вони мислять.

Усі жінки згодом стають схожими на своїх матерів. У цьому їхня трагедія. Жоден чоловік не буває схожим на свою матір. У цьому його трагедія.

Чи знаєте ви, наскільки велика жіноча цікавість? Воно майже не поступається чоловічому.

Жінці завжди можна довіритись, бо вона не пам'ятає нічого важливого.

Жінка може зробити чоловіка праведником лише одним способом: набриднути йому так, що він втратить будь-який інтерес до життя.

Жінка починає з відображення наступу чоловіка, а кінчає тим, що відрізає шлях до відступу.

Насправді жінки люблять, коли чоловіки погано одягнені. Вони завжди трохи бояться денді і хочуть, щоб зовнішність чоловіка говорила проти нього.

Жінки надзвичайно практичний народ. Вони набагато практичніші за нас. Чоловік у високі моменти часто забуває поговорити про шлюб, а жінка завжди нагадує йому про це.

Не дай спокусити себе зі шляху неправедного! Доброчесний ти будеш нестерпно нудний. Це і злить мене в жінках. Обов'язково їм подавай доброго чоловіка. Причому, якщо він гарний із самого початку, вони його нізащо не полюблять. Їм треба полюбити його поганим, а кинути – на противагу добрим.

– Кого ви вважаєте зіпсованими?
- Тих чоловіків, які захоплюються невинністю.
– А зіпсованими жінками?
- О, тих жінок, які ніколи не набридають чоловікам.

Ніщо так не шкодить роману, як у жінці чи нестача його у чоловікові.

Ніколи не треба дарувати жінці те, чого вона не може носити вечорами.

Чоловіки стають старшими, але не стають кращими.

Жінки створені для того, щоб їх любити, а не для того, щоб їх розуміти.

Жінка – сфінкс без загадок.

Жіночність – це якість, якою я найбільше захоплююсь у жінок.

Якщо ви хочете дізнатися, що насправді жінка думає, дивіться на неї, але не слухайте.

Жінка не думає ні про що або думає про щось інше.

Жінки – декоративна підлога. Їм нема про що говорити, але все, що вони скажуть, чарівно.

Історія жінок – це історія найгіршого виду тиранії, яку знав світ. Тиранія слабкого над сильним. Це єдина форма тиранії, яка ще дотримується.

Мабуть, жорстокість, відверта жорстокість жінкам наймиліша: у них напрочуд сильні первісні інстинкти. Ми їм дали свободу, а вони все одно залишилися рабинями, які шукають собі пана. Вони люблять підкорятися.

У жінок просто дивовижне чуття. Вони помічають усі, крім найочевиднішого.

Жінки у житті – прекрасні актриси, але вони не мають жодного артистичного чуття. Вони бажають продовжувати виставу, коли будь-який інтерес до неї вже зник. Якби дати їм волю, кожна комедія мала б трагічну розв'язку, а кожна трагедія перейшла б у фарс.

Вся краса минулого в тому, що воно – . А жінки ніколи не помічають, що завіса опустилася. Їм неодмінно подавай шостий акт!

З поганими жінками не знаєш спокою, а з добрими знемагаєш від нудьги. Ось і вся різниця.

Перший обов'язок жінки – догоджати своїй кравчині. У чому полягає її другий обов'язок, досі не з'ясовано.

Жінки поділяються на дві категорії – ненафарбовані та нафарбовані. Перші нам дуже корисні. Якщо хочете придбати репутацію поважної людини, вам варто запросити таку жінку повечеряти з вами.

Тільки по-справжньому хороша жінка може зробити по-справжньому дурний вчинок.

Жінка з минулим не має майбутнього.

Жінка без милих помилок – це не жінка, а особа жіночої статі.

Лондонське суспільство повне жінок найзнатнішого походження, які за власним бажанням багато років поспіль залишаються тридцятилітніми.

Якщо жінка досягла того, що виглядає на десять років молодшою ​​за свою дочку, вона цим цілком задоволена.

Їй усе ще тридцять п'ять років з того часу, як їй виповнилося сорок.

Не можна довіряти жінці, яка не приховує свого віку. Така жінка може розповісти все, що завгодно.

Жінка ніколи не повинна бути надто точною у визначенні свого віку. Це відкликає педанством.

Вона створена бути дружиною посланця. Вона має дивовижну здатність запам'ятовувати прізвища людей і забувати їх обличчя.

Вчора на ній рум'ян було дуже багато, а сукні мало. У жінці це завжди ознака розпачу.

Мила дитина! Вона так любить фото, особливо види Швейцарії. На диво цнотливий смак.

Вона може блискуче говорити про будь-який предмет за умови, якщо нічого про нього не знає.

У багатьох жінок є минуле, але в неї їх, кажуть, не менше дюжини.

Вона і в старості зберегла сліди свого дивовижного неподобства.

Цікаво, що негарні жінки завжди ревнують своїх чоловіків, а вродливі – ніколи. Гарним жінкам не до того – вони ревнують чужих чоловіків.

Сльози – притулок для дурниць, але загибель для гарненьких жінок.

Краса – один із видів Генія, вона ще вища за Генію, бо не потребує розуміння.

Краса – подарунок на кілька років.

Некрасивість – одна із семи смертних чеснот.

Адже жінці не дозволяється фліртувати раніше сорока років і мати романтичні почуття раніше сорока п'яти.

Жах, як жінки стали розважливі. Безперечно, нашим бабусям теж доводилося пускатися у всі тяжкі, але їхні онуки неодмінно спочатку прикинуть, що це їм дасть.

Всі ми зараз збідніли, тому компліменти – єдиний дар, який ми можемо собі дозволити.

Жінок не можна обеззброїти компліментом. Чоловіків – так. У цьому різниця.

Жінка кокетуватиме з ким завгодно, аби на неї в цей час дивилися.

Якщо чоловік колись любив жінку, він усе зробить для неї. Окрім лише одного: продовжувати кохати її.

Кохання завжди обіцяє нездійсненне і змушує вірити у неможливе.

Кохання живиться повтореннями, і лише повторення перетворює просте бажання в мистецтво.

Між капризом та «вічним коханням» різниця лише та, що каприз триває дещо довше.

Справжня пристрасть зустрічається нині досить рідко. Це привілей людей, яким більше нема чого робити.

Велика пристрасть – єдине, що здатні нетрудящі класи.

Справжня любов прощає всі злочини, крім злочину проти кохання.

Закоханість починається з того, що людина дурить себе, а закінчується тим, що вона дурить іншого.

Вона завжди була в кого закохана - і завжди безнадійно, так що вона зберегла всі свої.

Дуже важко не бути несправедливим до того, кого любиш.

Предмет пристрасті змінюється, а пристрасть завжди залишається єдиною та неповторною.

Хтось сказав про жінок, що вони "люблять вухами". А чоловіки люблять очима.

Не годиться уподібнюватися Нарцису, схилившись над фотографією; навіть воді не можна довіряти; очі люблячого – ось єдине надійне дзеркало.

Жінки люблять нас через наші недоліки. Якщо цих недоліків неабияка кількість, вони готові нам все пробачити, навіть розум.

Дуже небезпечно зустріти жінку, яка тебе повністю розуміє. Це зазвичай закінчується весіллям.

Чоловік може бути щасливий з будь-якою жінкою, якщо він не закоханий у неї.

Краще любити, ніж бути предметом обожнювання. чиє то обожнення - це нудно і тяжко.

Мене любили пристрасно, шалено. І дуже шкода. Це неймовірно заважало мені у житті. Я б не проти мати іноді трохи вільного часу.

Чоловік завжди хоче бути першим коханням жінки. Жінки більш чуйні у таких питаннях. Їм хотілося б стати останнім коханням чоловіка.

- Вона мені дуже подобається, але я не закоханий у неї.
– А вона закохана у вас, хоч подобаєтеся ви їй не дуже.

– Скільки часу ти міг би кохати жінку, яка тебе не кохає?
- Яка не любить? Все життя.

Вірність! Коли я займуся аналізом цього почуття. У ньому – жадібність власника. Багато чого ми охоче кинули б, якби не страх, що хтось інший це підбере.

Якщо ви відлучаєтеся ненадовго, я готова чекати на вас все життя.

Поверхневими людьми я вважаю саме тих, хто любить лише раз у житті. Їхня так звана вірність, сталість – лише летаргія звички чи відсутність уяви.

Кохання заміжньої жінки – це велика річ. Одруженим чоловікам таке й не снилося.

Тим, хто вірний у коханні, доступна лише її банальна сутність. Трагедію любові пізнають лише ті, хто зраджує.

Любов себе – це початок роману, який триває все життя.

Потрібно завжди бути закоханим. Ось чому ніколи не слід одружуватися.

У наш час усі порядні люди одружуються. Холостяки більше не модні. Дискредитована публіка. Про них дуже багато відомо.

Тепер усі одружені чоловіки живуть як неодружені, а всі неодружені – як одружені.

Чоловік, який наполегливо не бажає одружитися, перетворюється на постійну публічну спокусу.

Чоловіки часто пропонують просто для практики.

Зазвичай чоловік робить пропозицію жінці, а вона йому пропонує. Тільки буржуазних колах буває інакше. Але буржуазія ж відстала від віку.

Я не схвалюю тривалих заручин. Це дає можливість дізнатися про характер іншої сторони, що, на мою думку, не рекомендується.

Якби ми, чоловіки, одружилися з жінками, яких стоїмо, погано б нам довелося!

Чоловіки одружуються від втоми, жінки виходять заміж із цікавості. І ті, й інші розчаровуються.

Ніагарський водоспад – друге розчарування нареченої.

Одруження діє на людину так само згубно, як цигарки, але коштує набагато дорожче.

Жінка виходить заміж вдруге тільки в тому випадку, якщо перший чоловік був їй противний. А чоловік одружується знову лише тому, що дуже любив першу дружину.

Я не казав, що він одружується. Я сказав тільки, що він збирається одружитися. Це далеко не одне й те саме. Я, наприклад, ясно пам'ятаю, що одружився, але зовсім не пригадую, щоб я збирався одружитися. І схильний думати, що такого наміру я ніколи не мав.

Нізащо не одружуйтеся з жінками з волоссям солом'яного кольору - вони жахливо сентиментальні.

Жінки шукають у шлюбі щастя, чоловіки ставлять своє на карту.

Найміцніша основа для шлюбу – взаємне нерозуміння.

Щастя одруженої людини залежить від тих, на кому вона не одружена.

Сучасні жінки все розуміють, окрім своїх чоловіків.

Я людина одружена, а в тому й полягає краса шлюбу, що обом сторонам неминуче доводиться викривлятися на брехні.

У Лондоні дуже багато жінок, які вірять своїм чоловікам. Їх одразу можна дізнатися – у них такий нещасний вигляд.

Двадцять років кохання роблять із жінки руїну; двадцять років шлюбу надають їй подібність із громадським будинком.

Гірше шлюбу без любові може бути лише шлюб, у якому кохання існує лише з одного боку.

Можна одразу визначити, чи є у чоловіка сім'я чи ні. Мені часто доводилося помічати дуже сумний вираз в очах багатьох одружених чоловіків.

Жінки стали настільки освіченими, що їх уже ніщо не дивує – окрім щасливого шлюбу.

У наші дні чоловікові небезпечно надавати дружині якусь увагу на людях. Це змушує всіх думати, що він б'є її наодинці. Такі підозрілі нині до всього, що схоже на щасливий шлюб.

Сім'я розпадається набагато частіше від здорового глузду чоловіка, ніж від чогось іншого. Як може жінка бути щасливою з людиною, яка вперто бажає бачити в ній цілком розумну істоту?

Полігамія? Наскільки поетичніше мати одного чоловіка чи дружину і любити багатьох.

Вона до того до мене байдужа, наче я їй чоловік.

Вона не раз міняла чоловіків, але зберегла одного коханця, і тому пересуди з її приводу давно припинилися.

Коли жінка відчує, що її чоловік байдужий до неї, вона починає одягатися надто кричуще і несмачно, або у неї з'являються дуже ошатні капелюшки, за які платить чужий чоловік.

Поховавши третього чоловіка, вона з розпачу стала білявкою.

Мати таємниці від чужих дружин – це наш час необхідна розкіш. Але намагатися щось приховати від своєї дружини - це непростим легковажність. Вона все одно дізнається.

У доступності розлучення укладено хоча б гідність, що це привносить у шлюбний союз новий елемент романтичної хисткості. Коли пара до кінця життя пов'язана узами шлюбу, як часто ввічливість стає чистою надмірністю, а галантність і зовсім нічого не означає.

Розлучення відбуваються на небесах.

Жіночі розмови

– На мою думку, чоловік не повинен бути надто чарівним. Це небезпечно.
- Дитя моє, чоловік ніколи не буває дуже чарівний!

– Ви не майстер говорити компліменти. Боюся, що дружина не заохочує вас у цій корисній звичці. Це з її боку велика помилка. Коли чоловік перестає говорити приємні слова, у нього й думки змінюються відповідно.

– Сподіваюся, ви не ведете подвійного життя, прикидаючись безпутним, коли ви насправді доброчесні. Це було б лицемірством.

– Це добре, що ви палите. Кожному чоловікові потрібне якесь заняття. І так уже в Лондоні дуже багато нероб.

- Я обожнюю чоловіків за сімдесят. Вони завжди пропонують жінкам любов до труни. На мою думку, сімдесят років – ідеальний вік для чоловіка.

– Хороші чоловіки нестерпно нудні, погані – страшенно самовпевнені.

– Усі чоловіки – чудовиська. Жінкам залишається одне – годувати їх краще.

- Найвірніша втіха - відбити шанувальника в іншої, коли втрачаєш свого. У найвищому світлі це завжди реабілітує жінку.

– Щоб завоювати чоловіка, жінці достатньо розбудити найгірше, що в ньому є. Ти робиш із чоловіка бога, і він тебе кидає. Інша робить із нього звіра, і він лиже їй руки і не відстає від неї.

– Просто неподобство, скільки жінок у Лондоні фліртує із власними чоловіками. Це дуже гидко. Все одно, що на людях прати чисту білизну.

- Люблю підслуховувати крізь замкові свердловини. Дізнаєшся стільки цікавого.
– А вам не здається, що це означає – спокушати провидіння?
- Ах, його вже стільки разів спокушали. Воно вже, мабуть, звикло.

– Не кохання з першого погляду, але кохання наприкінці сезону – це набагато надійніше.

- Я незмінна у всьому, крім своїх почуттів.

– Ця невизначеність жахлива. Довше б вона не кінчалася.

- Маргарет дуже погарнішала. Востаннє, що я її бачила, – двадцять років тому, – це був виродок у пелюшках.

- Колишня повага до юності швидко відмирає. Якийсь вплив на маму я втратила вже в трирічному віці.

– Я вважаю, що якщо мати щосезону не розлучається принаймні з однією дочкою, значить, у неї немає серця.

- Ця гувернантка надто гарна, щоб її можна було тримати в порядній хаті.

– Ні, я не цинічна, просто в мене є досвід – втім, це одне й те саме.

– Я люблю слухати себе. Для мене це одне з найбільших насолод. Часом я веду дуже тривалі бесіди сама з собою, і, зізнатися, я настільки освічена і розумна, що іноді не розумію жодного слова з того, що говорю.

- Я нікуди не виїжджаю без щоденника. У поїзді завжди треба мати для читання щось захоплююче.

- Бути природною дуже важка поза - довго не витримаєш!

- Орхідей я не замовляю, це мені не за кошти, але на іноземців грошей не шкодую - вони надають вітальні такий мальовничий вигляд!

– Ідеальний чоловік має говорити з нами як із богинями, а поводитися з нами – як із дітьми.
Він повинен відмовляти нам у всіх серйозних проханнях і потурати всім нашим капризам.
Він повинен завжди говорити не те, що думає, і думати не те, що каже.
Він не повинен нехтувати іншими гарними жінками. Це довело б, що він не має смаку, або викликав би підозру, що смаку в нього занадто багато.
Він повинен незмінно звеличувати нас за якості, яких у нас немає.
Зате він має бути нещадний, абсолютно нещадний, ганьблячи нас за такі чесноти, які нам і не снилися.
Він не повинен вірити, що нам потрібно хоч щось корисне. Це було б непробачно. Зате він має обсипати нас усім тим, що нам зовсім не потрібне.
Він повинен постійно компрометувати нас у суспільстві і бути вкрай шанобливим з нами наодинці.
І нагородою за все це для нього буде можливість нескінченно сподіватися.

– На мою думку, чоловік не здатний до розвитку. Він уже досяг вищої точки - і це не бог знає як високо.

Про гроші

Нинішні молоді люди уявляють, що гроші – це все. А з роками вони у цьому переконуються.

Не будучи багатим, зовсім нема чого бути милою людиною. Романи – привілей багатих, але аж ніяк не професія бідних. Бідняки мають бути практичні та прозаїчні. Краще мати постійний річний прибуток, ніж бути чарівним юнаком.

У нашому суспільстві єдиний клас думає про гроші більше, ніж багаті: це бідняки. Бідолашні ні про що, окрім грошей, думати не можуть.

Кредит – це єдиний капітал молодшого сина у ній, і цей капітал можна добре пожити.

Мені гроші не потрібні – вони потрібні тим, хто має звичку платити борги, а своїм кредиторам ніколи не плачу.

Ці цигарки із золотим обідком жахливо дорогі. Я курю їх тільки тоді, коли я по вуха в боргу.

Час – втрата грошей.

Ніхто не багатий настільки, щоб викупити власне минуле.

Я знав одного молодика, якого розорила згубна звичка відповідати на всі листи.

Про сім'ю та родичів

Родичі – найнудніший народ, вони не мають жодного уявлення про те, як треба жити, і ніяк не можуть здогадатися, коли їм слід померти.

Зізнаюся, я справді не терплю свою рідню. Це тому, мабуть, що ми не виносимо людей з тими ж вадами, що в нас.

Взагалі це – бич божий, але вони надають людині відомої ваги.

Запевняю вас, що друкарська машинка, якщо на ній грають із почуттям, набридає нітрохи не більше, ніж піаніно, за яким сидить сестра або хтось інший з рідні.

Після доброго обіду кожному пробачиш, навіть рідному братові.

Генеалог: людина, яка простежує ваше родоводу настільки далеко вглиб, наскільки у вас вистачає грошей.

Втрату одного ще можна розглядати як нещастя, але втратити обох схоже на недбалість.

Діти починають із того, що люблять батьків. Потім вони судять їх. І майже ніколи їм не прощають.

Найкращий спосіб зробити дітей добрими – це зробити їх щасливими.

В Америці молоді люди не шкодують сил для виховання своїх батьків, намагаючись, щоб ті, хоч на старість років, отримали необхідні уявлення про сучасне життя.

Жодна американська дитина, хоч би як вона любила своїх батьків, ніколи не заплющить очі на їхні недоліки. Однак ця система виховання, за всіх її переваг, не завжди спрацьовує. У багатьох випадках діти, безперечно, мають справу з невдячним, нездатним до справжнього розвитку матеріалом; Про це говорить той факт, що американська матуся залишається, як і раніше, стомлюючою особою.

Батьків повинно бути ні видно, ні чути. Тільки на цій основі можна збудувати міцну родину.

Про життя

Життя – лише погана чверть години, що складається з чудових секунд.

Життя – найкращий театр, та шкода, репертуар дуже поганий.

Життя – найрідкісніше, що є у світі. Більшості людей знайоме лише існування.

Життя – надто важлива річ, щоб говорити про неї серйозно.

Життя ніколи не буває справедливим. Для більшості з нас так воно, мабуть, і краще.

У житті нічого складного. Це ми складні. Життя - проста штука, і в ній що простіше, тим правильніше.

Життя дарує людині в кращому разі одну єдину неповторну мить, і секрет щастя в тому, щоб ця мить повторювалася якнайчастіше.

Жодного секрету життя не існує. Мета життя, якщо вона є, у тому, щоб завжди шукати спокус. Їх дуже мало. Іноді минає весь день, а так жодного не зустрінеться.

Перший обов'язок людини в житті – бути якомога штучнішим. Другий обов'язок людини – досі ще ніким не відкритий.

Усі називають досвідом власні помилки.

Люди завжди сміються з своїх трагедій – це єдиний спосіб переносити їх.

Знайди слова своєї печалі, і ти полюбиш її.

Добре зав'язана краватка – це перший важливий крок у житті.

Ніколи не слід вставати на чиюсь сторону. Це – початок щирості, за нею слідом слідує серйозність, і все людське життя перетворюється на суцільну нудьгу.

Вони ведуть просте, здорове сільське життя: встають рано, тому що їм багато чого потрібно зробити, і рано лягають, тому що їм нема про що думати.

За великих неприємностей я відмовляю собі у всьому, крім їжі та пиття.

Я завжди дивую сам себе. Це єдине, заради чого варто жити.

Мета життя – самовираження. Вищий обов'язок – це обов'язок перед собою.

У нашому житті можливі лише дві трагедії. Одна – це коли не отримуєш те, що хочеш, інша – коли отримуєш. Друга гірша, це справді трагедія!

– Життя – не гра. Життя – таїнство. Її ідеал – кохання. Її очищення – жертва.
– Не дай боже бути принесеним у жертву!

У наші дні більшість людей помирає від повзучої форми рабської розсудливості, і всі надто пізно схаменуться, що єдине, про що ніколи не пошкодуєш, це наші помилки та помилки.

Життя наслідує набагато більшою мірою, ніж Мистецтво наслідує Життя.

Життя гнітюче безформне. Вона підлаштовує свої катастрофи не тим людям і тими способами. Її комедіям притаманний гротескний жах, а її трагедії вирішуються фарсом.

Мистецтво жити – єдине красне мистецтво, створене нашим поколінням.

Більшість людей зазнають банкрутства тому, що вкладають надто великий капітал у прозу життя. Розоритися на поезії принаймні почесно.

Хто до життя підходить як художник, тому мозок замінює душу.

Коли озираєшся на життя, таке трепетне, настільки насичене переживаннями, заповнене миттєвістю настільки жарких несамовитостей і радостей, все це здається якимось сном чи мрією. Що таке нереальне, якщо не ті пристрасті, які колись палили точно вогнем? Що таке неймовірне, якщо не те, у що колись палко вірив? Що таке неможливе? Те, що колись робив сам.

Людина повинна вбирати фарби життя, але ніколи не пам'ятати деталей. Деталі завжди є банальними.

Справжня таємниця життя полягає у зримому, а чи не в потаємному.

Випадкове освітлення предметів у кімнаті, тон ранкового неба, запах, який колись улюблений вами і навіював невиразні спогади, рядок забутого вірша, який знову зустрівся вам у книзі, музична фраза з п'єси, яку ви давно вже не грали, – ось від яких дрібниць залежить протягом нашого життя.

Прикмет не існує. Природа не посилає нам вісників – для цього вона надто мудра чи надто безжальна.

Про молодість та старість

Молодість – це мода. Молодість – це мистецтво.

Як це безглуздо - говорити про «недосвідчену і неосвічену юність». Я з повагою слухаю судження тільки тих, хто набагато молодший за мене. нас випередила, їй життя відкриває свої нові чудеса.

Необхідна умова досконалості – лінощі; мета досконалості – молодість.

Огидна, нездорова звичка говорити правду, перевіряти на істинність усе, що чуєш, без вагань заперечувати людям, які набагато молодші.

Із нинішньою молоддю просто сладу немає. Ніякої поваги до фарбованого волосся.

Секрет збереження молодості у тому, щоб уникати негарних емоцій.

Літні люди вірять, люди зрілого віку у всьому сумніваються, молоді всі знають.

Хлопець хоче зберігати вірність, та не зберігає; старий і хотів би змінити, та не може.

У юності ціле царство попереду. Кожен із нас народиться царем, і багато хто, подібно до царів, помирає у вигнанні.

Трагедія старості не в тому, що людина старіє, а в тому, що вона душею залишається молодою.

Як тільки людина доживе до таких років, коли треба розуміти, вона перестає розуміти будь-що.

Щоб повернути молодість, варто лише повторити всі її безумства.

Щоб повернути свою молодість, я ладен робити все – тільки не вставати рано, не займатися гімнастикою і не бути корисним членом суспільства.

Про освіту

Освіта – чудова справа, треба лише хоч іноді згадувати про те, що нічого, що варто знати, навчити неможливо.

Жага знань є плід довгих років вчення.

Суспільство виробляє шахраїв, а освіта робить одних шахраїв розумнішими, ніж інші.

Три листи, які ви мені написали після нашого розриву, такі гарні і в них так багато орфографічних помилок, що я досі не можу втриматися від сліз, коли їх перечитую.

Високоосвічена, обізнана людина – ось сучасний ідеал. А мозок такої високоосвіченої людини – це щось страшне! Він подібний до лавки антикварію, набитої всяким пилом, де кожна річ оцінена набагато вище своєї справжньої вартості.

Добре освічена людина суперечить іншим, мудра – суперечить собі.

Усі рішуче нездатні чогось навчитися взялися повчати – ось чим увінчалася наша пристрасть до освіти.

Люди вчать, щоб приховати своє невігластво, так само, як усміхаються, щоб приховати свої сльози.

Той, хто так стурбований просвітою інших, ніяк не вибере часу для власної освіти. Справжнім ідеалом людини є зростання його власної культури.

Бережи вас боже опинитися поряд з людиною, яка все життя прагнула утворювати інших. До чого вузький обрій цих людей! До чого стомлюють вони і нас, і, мабуть, самих себе, нескінченно повторюючи і пережовуючи одні й ті самі думки!

На іспитах дурні ставлять запитання, куди мудрі що неспроможні відповісти.

Іспити нічого не означають. Якщо ви джентльмен, то знаєте стільки, скільки потрібно, а якщо не джентльмен – то будь-яке знання вам шкодить.

Про бесіду, виховання, етикет

- Ви завжди розумієте те, що кажете?
– Так, якщо уважно слухаю.

Я люблю говорити ні про що. Це єдине, про що я щось знаю.

- Тільки ви один і говорили весь час, не затуляючи рота.
– Хтось же повинен слухати, а говорити я люблю сам. Це заощаджує час та попереджає розбіжності.

У розмові слід торкатися всього, не зосереджуючись ні на чому.

Щоб здобути репутацію блискуче вихованої людини, треба з кожною жінкою говорити так, ніби закоханий у неї, а з кожним чоловіком так, ніби поряд з ним знемагаєш від нудьги.

Тільки не поспішайте зі мною погоджуватися. Коли зі мною погоджуються, у мене завжди таке почуття, що я десь наплутав.

Слухати це дуже небезпечно: тебе можуть переконати. А людина, яка поступається доказам розуму, дуже нерозумна істота.

Я не вірю жодному слову з того, що ви мені кажете… чи я вам.

Я зазвичай говорю те, що в мене на думці. У наші дні це велика помилка: тебе дуже часто розуміють неправильно.

У наш час бути зрозумілим означає потрапити в халепу.

Я живу в постійному страху, що мене зрозуміють правильно.

Якщо скажеш правду, все одно рано чи пізно потрапиш.

Сказати людині у вічі всю правду часом більше, ніж обов'язок, – це задоволення.

Давати поради – завжди помилка, але хорошої поради тобі не пробачать ніколи.

Розповісти – значить пережити заново. Вчинки – перша трагедія життя, слова – друга. І слова, мабуть, гірші. Слова жалять.

Вчена розмова – заняття розумово безробітних.

Як усі оратори, які ставлять собі за мету вичерпати тему, він вичерпав терпіння слухачів.

Я люблю послухати, як лихословлять про інших, але не про мене, – останнє не має принади новизни.

В основі кожної плітки лежить добре перевірена аморальність.

Злослів'я – це плітка з нудним відтінком моралі.

Це просто жахливо, як люди нині поводяться: за вашою спиною говорять про вас чисту правду.

Я не хочу знати, що говорять про мене за моєю спиною. Це надто мені лестить.

Завжди приємно не прийти туди, де на тебе чекають.

Тепер гарне виховання – лише перешкода. Воно закриває перед вами безліч дверей.

Бути природним – це поза, і сама ненависна для людей поза!

Щоб бути природним, необхідно вміти вдавати.

Щирість у невеликих дозах небезпечна, а великих – смертоносна.

Вульгарність - це просто поведінка інших людей. Інші – взагалі кошмарна публіка. Єдине гарне суспільство – це ти сам.

Джентльмен – це людина, яка ніколи не образить ближнього без наміру.

Я завжди дуже дружньо ставлюся до тих, до кого мені не діло.

Обідати о пів на сьому! У таку рань! Та це все одно, що принизитися до читання англійського роману. Жодна порядна людина не обідає раніше за сім.

Коли людина приходить у гості, вона витрачає час господарів, а не свій.

Про суспільство

Бувати у суспільстві просто нудно. А бути поза суспільством – уже трагедія.

Люди, які належать до доброго суспільства, цікаві лише масками, які кожен із них носить, а не тим, що з цими масками приховано.

Чудовий бал! Так і згадався колишній час. І дурнів у суспільстві не поменшало. Приємно переконатися, що тут усе по-старому.

Світло створено дурнями, щоб розумні люди могли жити у ньому.

У фраку та білій краватці кожен, навіть біржовий маклер, може зійти за культурну людину.

Людина, яка може опанувати розмову за лондонським обідом, може опанувати весь світ. Майбутнє належить денді.

Я люблю звані обіди у Лондоні. Розумні люди просто не слухають, що їм кажуть, а дурні не кажуть зовсім.

У Парижі такі історії створюють людині популярність, але у Лондоні в людей ще багато забобонів. Тут ніяк не слід розпочинати свою історію зі скандалу. Скандали зберігають на старість, коли буває потрібно підігріти інтерес до себе.

У всьому Лондоні є лише п'ять жінок, з якими варто поговорити, та й то двом із цих п'яти не місце у пристойному суспільстві.

Все можна пережити, окрім смерті; все можна перенести, окрім гарної репутації.

Всі хороші капелюхи створюються з нічого – як і всі добрі репутації.

Він, мабуть, дуже поважна людина. Я жодного разу в житті не чув його імені, а це в наші дні багато важить.

Найретельніше слід вибирати ворогів.

У близькі друзі я вибираю собі людей гарних, у приятелі – людей із гарною репутацією, ворогів заводжу лише розумних.

Ворогів у нього немає – не така вже вона видатна людина.

Всі співчувають нещастям своїх друзів і лише небагато радіють їхнім успіхам.

Ви його знаєте? Я знаю його так добре, що не розмовляю з ним уже десять років.

Я люблю знати все про своїх нових знайомих і нічого – про старих.

Я ніколи б не став його другом, якби я знайомий з ним. Це дуже небезпечно – добре знати своїх друзів.

Суперечки – вкрай вульгарна річ. У доброму суспільстві всі мають точно одну і ту ж думку.

Кожен, кому довелося пожити серед бідних, підтвердить, що братерство людське не порожня вигадка поетів, а найгнучкіша і наймерзенніша реальність; і якщо письменник обов'язково прагне пізнати звичаї вищого суспільства, він міг би з тим самим успіхом осягнути їх, зобразивши торговок сірниками або рознощиків фруктів.

Якщо нижчі стани не подаватиму нам прикладу, яка від них користь?

Праця - прокляття класу, що п'є.

Я глибоко співчуваю англійським демократам, які обурюються так званими пороками вищих класів. Люди нижчого класу інстинктивно розуміють, що пияцтво, дурість і аморальність мають бути їхніми привілеями, і якщо хтось із нас страждає на ці пороки – він тим самим ніби узурпує їхні права.

Про політику

Люблю політичні салони. Це єдине місце, де не говорять про політику.

У палаті громад навряд чи знайдеться бодай одна людина, на яку митцю варто було б витрачати фарби. Щоправда, багато хто з них потребує побілки.

У наш час ніщо не справляє такого сприятливого враження на слухачів, як гарне, зовсім затерте місце. Усі раптом відчувають певну спорідненість душ.

Членам палати громад сказати нічого, про що вони й кажуть.

Демократія – не що інше, як налякання натовпу натовпу на користь натовпу.

Тверде уряд – марна надія тих, хто не розуміє, наскільки складне мистецтво управління.

Той, хто бажає вести народ за собою, змушений слідувати за натовпом.

Прогрес є втіленням Утопій у життя.

Зробити людину соціалістом – дрібниця, але зробити соціалізм людяним – велика справа.

Цінність ідеї немає нічого спільного зі щирістю її глашатая.

Найпростіше у фанатиці – це його щирість.

У наш час світом правлять особи, а чи не ідеї.

Законодавчим шляхом не можна привести людей до чесноти – і це вже добре.

Суспільство незрівнянно більше дичає від систематичного застосування каральних заходів, ніж від епізодично скоєних злочинів.

Злочинця суспільство нерідко прощає, мрійника – ніколи.

Чим менше покарань, тим менше злочинів.

Про Англію, Америку… та інші країни

Америку багато разів відкривали до Колумба, але про це нікому не розповідали.

Я б сказав, що Америка зовсім не відкрита. Вона ще виявлена.

Американець – це Дон Кіхот здорового глузду, бо практичний настільки, що зовсім відірваний від дійсності.

Дурних американців у природі не існує. В Америці дурню ходу немає. Навіть від чистильника чобіт американці вимагають кмітливості, і в цьому вони досягли успіху.

Молодість Америки – найстаріша з її традицій. Їй налічується триста років.

Кажуть, в Америці експорт свинини – найприбутковіша справа. Вигідніше його лише політика.

В Америці президент править чотири роки, а журналісти безстроково.

Культ героїв в Америці розвинений надзвичайно, а герої завжди вибираються серед карних злочинців.

У Південних штатах сильна ностальгія часом до громадянської війни. «Який прекрасний сьогодні місяць!» - зауважив я джентльменові, що стояв поруч зі мною. «Так, – озвався він, – але якби ви бачили її до війни…»

Грубий торговельний дух Америки, її байдужість до поетичної сторони буття, – це цілком і цілком результат того, що своїм національним героєм країна визнала людину, яка, за власним його визнанням, була нездатна до брехні.

Про красу американець судить по масі, перевагу визначає розмірами.

– Наша країна найширша у світі. Деякі з наших штатів за величиною дорівнюють Англії та Франції, разом узятим.
- Уявляю, які у вас там протяги.

– Є приказка, що добрі американці після смерті вирушають до Парижа.
- Ось як! А куди ж вирушають після смерті погані американці?
- В Америку.

Американець зумів перетворити свою країну на рай для жінок. Тут, можливо, і криється причина, чому американки, подібно до Єви, так прагнуть геть із цього раю.

Усі американки добре одягаються. Вони замовляють свої туалети у Парижі.

Американок стомлюють довгі заїзди, але у стрибках з перешкодами вони чудові.

Як більшість американок, вона зображає із себе красуню. У цьому є секрет її успіху.

Всі американські дівчата мають винятковий шарм, секрет якого в їхній нездатності говорити серйозно з ким або, крім свого перукаря, і думати серйозно про що або крім розваг.

Головний недолік американських дівчат – їхні матері.

Зрозумівши на прикладі матері, що американки не вміють старіти красиво, американська дівчина вважає за краще зовсім цього не робити, і часто досягає успіху.

У нас, англійців, з американцями тепер справді все спільне, крім, зрозуміло, мови.

Англія – батьківщина лицемірів.

Англійці мають чарівний дар перетворювати вино на воду.

В Англії, якщо людина не може принаймні двічі на тиждень говорити про моральність перед великою і цілком аморальною аудиторією, політичне поле для нього закрите. У сенсі професії йому залишається лише ботаніка чи церква.

Є щось трагічне в тому, що в даний час в Англії є така величезна кількість молодих людей, які починають життя з прекрасним профілем і закінчують заняттям якоюсь корисною професією.

Здатність думати - найнездоровіше, що існує під сонцем, і люди від цього вмирають так само, як від фізичних недуг. На щастя, у нас в Англії ця здатність незаразна.

Англія не стане цивілізованою доти, доки список її колоній не поповниться Утопією. Обміняти деякі з підвладних їй територій на цю країну було б куди як вигідно. Нам потрібні непрактичні люди, які вміють заглянути за межі наявного і поміркувати над тим, що не обмежено сьогоденням.

В Англії ми маємо чудову поезію, тому що публіка її не читає, а отже ніяк на неї не впливає.

У нього було типово британське обличчя. Таке обличчя, варто його якось побачити, вже не запам'ятаєш.

Є двадцять п'ять рецептів приготування картоплі та триста шістдесят п'ять рецептів варіння яєць, проте британська куховарка досі знає лише три способи подачі на стіл того чи іншого.

У Лондоні надто багато туману та серйозних людей. Чи туман породжує серйозних людей, чи навпаки – не знаю.

Лондонські тумани не існували, поки їх не винайде мистецтво.

Я нічого не хотів би міняти в Англії, окрім погоди.

Величезна перевага Франції над Англією у тому, що у Франції кожен буржуа хоче бути артистом, тоді як у Англії кожен артист хоче бути буржуа.

Японці – це творіння певних художників. Сказати щиро, вся Японія – суцільна вигадка. Немає такої країни, як такого народу. Бажаючи відчути специфічно японський ефект, не слід уподібнюватися до туриста і брати квиток до Токіо. Навпаки, слід залишитися вдома, занурившись у вивчення творчості кількох японських художників, а коли ви глибоко відчуєте їхній стиль, зрозумієте, в чому особливість їхнього образного сприйняття, як-небудь опівдні ступайте посидіти в парку або поблукати Пікаділлі, - якщо ж вам не вдасться розпізнати там щось чисто японське, значить, ви не розпізнаєте цього ніде у світі.

У Росії немає нічого неможливого, окрім реформ.

Про літературу та журналістику

У час книги писали письменники, а читали читачі. Тепер книжки пишуть читачі та не читає ніхто.

Будь-які правила щодо того, що слід і чого не слід читати, просто безглузді. Сучасна культура більш ніж наполовину ґрунтується на тому, чого не слід читати.

Ми пишемо так багато, що ми не маємо часу думати.

Кожен може написати тритомний роман. Все, що для цього потрібно, зовсім не знати ні життя, ні літератури.

…Романи, настільки схожі на життя, що рішуче ніхто не повірить у ймовірність того, про що розповідається.

Старовинні історики підносять нам чудову вигадку у формі фактів; сучасний романіст подає нам нудні факти під виглядом вигадки.

Тільки великим майстрам стилю вдається бути незручними.

Література неспроможна адекватно висловити життя. Але витвір мистецтва цілком адекватно висловлює Мистецтво, а більше нічого й не треба. Життя – це лише мотив орнаменту.

По суті, художньо описати в'язницю не легше, ніж, скажімо, нужник. Взявшись за опис останнього у віршах чи прозі, ми зможемо сказати тільки, чи є там папір чи ні, чисто там чи брудно – і все; Жах в'язниці в тому і полягає, що, будучи сама по собі надзвичайно примітивною і банальною, вона діє на людину настільки руйнівно.

Істинно реальні лише персонажі, що насправді ніколи не існували; а якщо романіст настільки безпорадний, що шукає своїх героїв у гущавині життя, нехай він хоча б вдасться, ніби вигадав їх сам, а не похваляється схожістю з достовірними зразками.

Нігіліст, цей дивовижний мученик без віри, є суто літературним продуктом. Він вигаданий Тургенєвим і завершений Достоєвським.

Дев'ятнадцяте століття, яким ми його знаємо, винайдено Бальзаком. Ми просто виконуємо, з примітками та непотрібними додаваннями, каприз чи фантазію творчого розуму великого романіста.

Про роман Чарлза Діккенса «Лавка старожитностей»:
Потрібно мати кам'яне серце, щоб, читаючи про смерть маленької Неллі, не розсміятися.

Якщо дух, що пронизує романи Жорж Санд, дотоптоп, то тільки тому, що потоп ще не настав; якщо він утопічний - отже, до географічних реалій доведеться додати і Утопію.

Нинішні романи так схожі на життя, що немає можливості повірити в їхню правдоподібність.

Персонажі потрібні в романі не для того, щоб побачили людей, якими вони є, а для того, щоб познайомитися з автором, не схожим ні на кого іншого.

Песимізм винайшов Гамлет. Весь світ став сумний через те, що колись смуток зазнав сценічний персонаж.

Про одного з англійських романістів:
Він пише на верхній межі свого голосу. Він такий голосний, що ніхто не чує його.

Як багато втратили письменники, тому що почали писати. Потрібно, щоб вони знову почали говорити.

У пародії потрібні легкість, уява і, як не дивно, любов до пает, що пародується. Його можуть пародіювати лише його учні – і ніхто більше.

Я знаю, як весело буває підібрати якусь кличку і носити, як троянду в петлиці. Саме так набували назви усі великі школи у мистецтві.

Вся погана поезія породжена щирим почуттям. Бути природним означає бути очевидним, а бути очевидним означає бути нехудожнім.

Мабуть, існує якийсь дивний зв'язок між благочестям і поганими римами.

Поети чудово знають, що про кохання писати вигідно, на неї великий попит. Нині розбите серце витримує безліч видань.

Кохання вийшло з моди, його вбили поети. Вони так багато писали про неї, що всі перестали їм вірити.

Якщо людина випустила збірку поганих сонетів, можна заздалегідь сказати, що вона абсолютно чарівна. Він вносить у своє життя ту поезію, яку здатний внести у свої вірші. А поети іншого роду виливають на папері поезію, яку немає сміливості внести у життя.

Мені іноді здається, що сліпота Гомера насправді – художній міф, створений за часів істинної критики для того, щоб нагадати нам не про те лише, що великий поет – це завжди провидець, який осягає світ не фізичним, а духовним зором, а ще й про те, що він справжній співак, чия пісня народжується з музики, коли, знову і знову про себе повторюючи кожен свій рядок, він схоплює таємницю її мелодії і в темряві знаходить слова, оточені світлом.

Чарлз Лем каже, що для нього завжди сумнівні переваги віршів, поки вони не надруковані; на його чудове судження, «всі питання знімає друкарник».

Поет може винести все, крім друкарської помилки.

Природжених брехунів та поетів не буває.

Фундаментом літературної дружби є обмін отруєними келихами.

У чому різниця між журналістикою та літературою? Журналістику не варто читати, а літературу не читають.

У наш час газети намагаються змусити публіку судити про скульптора не за його скульптурами, а за тим, як він ставиться до дружини; про художника – за розміром його доходів, і про поета – за кольором краватки.

Журналістика – це організоване лихослів'я.

Теперішні журналісти завжди віч-на-віч просять у людини вибачення за те, що сказали про неї привселюдно.

– Невже ви вірите всьому, що пишуть у газетах?
– Вірю. Нині тільки трапляється, чому неможливо повірити.

– Я читаю усі англійські газети. Вони дуже цікаві.
– Ну, значить, ви читаєте між рядками.

На своє виправдання журналістика може послатися великий дарвинівський закон виживання пересічного.

Можна багато сказати на захист сучасної журналістики. Надаючи голос неосвіченим людям, вона знайомить нас із суспільним невіглаством.

Шпигуни - професія, що вимирає. За них тепер усі роблять газети.

Про театр, музику та живопис

Я люблю сцену, на ній все набагато правдивіше, ніж у житті.

Деколи найменше задоволення в театрі отримуєш від п'єси. Я не раз бачив публіку, яка була цікавіша за акторів, і чув у фойє діалог, який перевершував те, що я чув зі сцени.

Публіка дивиться на трагіку, але комік дивиться на публіку.

Справжній драматург показує нам життя засобами мистецтва, а чи не мистецтво у вигляді життя.

Якщо п'єса – витвір мистецтва, її постановка у театрі є іспитом задля п'єси, а театру; якщо ж вона не витвір мистецтва, її постановка в театрі є іспитом не для п'єси, а для публіки.

Іноді кажуть, що актори показують нам своїх Гамлетів замість шекспірівського. А насправді немає жодного шекспірівського Гамлета. Якщо в Гамлеті є визначеність, як у творі мистецтва, у ньому також є і невнятка, як у будь-якому явище життя. Гамлетів стільки ж, скільки видів меланхолії.

Поки актор не почувається в костюмі як удома, він не почувається як удома і у своїй ролі.

Трагічних ефектів можна досягти, додаючи комічне. Сміх у залі не усуває почуття жаху, але даючи віддушину, допомагає йому заглибитися. Ніколи не бійтеся викликати сміх у залі. Цим ви не зіпсуєте, а навпаки, посилите трагедію.

Будь-яка вкрай напружена емоція прагне розрядки за допомогою якої-небудь емоції протилежної якості. Істеричний сміх та сльози радості – приклади драматичного ефекту, які дає сама природа.

Якби в наші дні воскрес древній грек, то його частіше можна було б зустріти в цирку, ніж у театрі.

Музика є той вид мистецтва, в якому форма та зміст – одне.

Яке щастя, що ми маємо хоч одне неповторне мистецтво!

Якщо ми хочемо зрозуміти народ, виходячи із створеного ним мистецтва, то краще звернутися до архітектури чи музики. Дух епохи краще передають абстрактні мистецтва, оскільки сам дух є поняття абстрактне і ідеальне.

Звісно, ​​з музикою багато труднощів. Якщо музика хороша – її ніхто не слухає, а якщо погана – неможливо розмовляти.

Музикові Вагнера я віддаю перевагу будь-якій іншій. Вона така галаслива, під неї можна балакати в театрі весь вечір, не боячись, що тебе почують сторонні.

Музика буде німецькою, ви не зрозумієте.

Музиканти такий нерозумний народ. Хочуть, щоб ми були німі, коли найбільше хочеться бути глухим.

Після Шопена в мене таке почуття, ніби я щойно плакав над помилками і гріхами, в яких невинний, і трагедіями, які не мають до мене відношення.

Актор – ось критик драми. Музичний критик – це співак, чи скрипаль, чи флейтист.

Піаністів я просто обожнюю. Не знаю, що в них мене так приваблює… Можливо, те, що вони іноземці. Адже вони, здається, усі іноземці? Навіть ті, що народилися в Англії, згодом стають іноземцями. Це дуже розумно з їхнього боку і створює хорошу репутацію їхнього мистецтва, робить його космополітичним.

В Америці, в Скелястих горах, я бачив єдиний розумний метод художньої критики. У барі над піаніно висіла табличка:

"Не стріляйте в піаніста - він робить все, що може".

Картина несе нам не більшу звістку чи сенс, ніж чудовий шматок венеціанського скла чи блакитний кахель зі стіни Дамаска: це лише чудово забарвлена ​​поверхня.

Вчити мистецтву треба не в Академії. Митця створює те, що він бачить, а не те, що він чує.

…Художники академіки, чию повну нездатність до живопису ми можемо щорічно бачити у травні за шилінг.

…Та цікава суміш поганої роботи та гарних намірів, яка дає у нас право художнику вважатися типовим представником англійського мистецтва.

Більшості наших сучасних портретистів повне забуття. Вони ніколи не передають те, що бачать. Передають вони те, що бачить публіка, а публіка не бачить зовсім нічого.

Вірити можна лише тим портретам, на яких майже не видно моделі, проте дуже добре видно художника.

Кожен портрет, написаний з любов'ю, – це, по суті, портрет самого художника, а чи не того, хто йому позував. Не його, а себе розкриває на полотні художник.

Ні готика, ні античність не знають пози. Позу винайшли посередні портретисти, і першим із людей, хто заходився позувати, став біржовий маклер, який з того часу так і позує не перестаючи.

Єдині люди, з якими має водити знайомство художник, це люди гарні та дурні, люди, дивитися на яких – мистецька насолода, і говорити з якими – відпочинок для розуму.

Про мистецтво

Душа має тільки мистецтво, а людина її не має.

Мистецтво – єдина серйозна річ у світі, але художник – єдина людина у світі, яка ніколи не буває серйозною.

Мистецтво не висловлює нічого, крім себе.

Можна пробачити людині, яка робить щось корисне, якщо вона цим не захоплюється. Тому ж, хто створює марне, єдиним виправданням є лише пристрасна любов до свого творіння.
Будь-яке мистецтво абсолютно марне.

Мистецтво скоріше покривало, ніж дзеркало.

Мистецтво створює великі архетипи, стосовно яких усе є тільки незавершена копія.

Якщо природа – це матерія, яка прагне стати душею, то мистецтво – це душа, яка виражає себе у матеріальному.

Мистецтво – наш духовний протест, наша галантна спроба вказати природі її справжнє місце.

Річ, що існує в природі, стає набагато красивішою, якщо вона нагадує предмет мистецтва, але предмет мистецтва не стає по-справжньому прекрасним від подібності до речі, що існує в природі.

Концепція «мистецтва мистецтва» має на увазі не кінцеву мету, а лише формулу творчості.

Мистецтво створюється життя, а чи не життя мистецтва.

Життя – це найкращий, це єдиний учень мистецтва.

Життя рухається швидше за Реалізм, проте Романтизм завжди залишається попереду Життя.

Насправді мистецтво відбиває не життя, а глядача.

Було б помилково думати, що пристрасть, яка зазнає при творчості, може знайти повне вираження у створеному творі. Мистецтво набагато абстрактніше, ніж ми думаємо. Форма та фарби говорять нам про форму та фарби, і тільки.

Мистецтво рухається вперед виключно за ними прокладеним маршрутом. Воно не є виразом жодного століття. Навпаки, саме століття є виразом мистецтва.

Лише сучасному судилося стати старомодним.

Мистецтво не впливає діяльність людини – навпаки, паралізує бажання діяти.

У мистецтві, як і в політиці, діди завжди не мають рації.

З усіх художників, яких я знав, лише бездарні були привабливими людьми. Талановиті живуть своєю творчістю і тому самі собою зовсім нецікаві. Великий поет – справді великий – завжди виявляється найпрозаїчнішою людиною. А другорядні – чарівні.

Люди мистецтва мають стать, але саме мистецтво статі не має.

Я завжди вважав і тепер вважаю, що егоїзм – це альфа та омега сучасного мистецтва, але щоб бути егоїстом, треба мати его. Не кожному, хто голосно кричить: «Я! Я!», дозволено увійти до царства мистецтва.

Мистецтво без індивідуальності неможливе. Хоча водночас мета його – над вираженні індивідуальності. Воно існує, щоб приносити задоволення.

Кожен повинен бути твором мистецтва – або носити на собі витвір мистецтва.

Найкращою школою вивчення мистецтва є саме мистецтво, а чи не життя.

Світ створюють співаки і створюють його для мрійників.

Художник не прагне щось доводити. Довести можна будь-що, навіть безперечні істини.

Художники, як і боги, ніколи не повинні залишати свої п'єдестали.

Мета мистецтва – розкрити красу та приховати художника.

Чого немає в творці, не може бути і в творінні.

Чим більше мистецтво наслідує епоху, тим менше передає її дух.

Жоден великий художник не бачить речі такими, якими вони є насправді.

Техніка – це насправді особистість художника. Ось чому майстер і не здатний їй навчити, а підмайстра не в змозі її перейняти, зрозуміти її може критик художник.

Диваки, правда, ці художники! Зі шкіри лізуть, щоб добитися популярності, а коли слава приходить, вони ніби тяжіють нею. Як це безглуздо! Якщо неприємно, коли про тебе багато говорять, ще гірше – коли про тебе зовсім не говорять.

На далекі віки ми дивимося у вигляді мистецтва, а мистецтво, на щастя, будь-коли передає істину.

Об'єктом мистецтва має бути не проста дійсність, а складна краса.

Лише боги скуштували смерть. Аполлон помер, але Гіацинт, якого, як запевняють люди, він убив, – досі ще живий. Нерон та Нарцис – завжди з нами.

Пробують волати до авторитету Шекспіра – до нього завжди волають, – і процитують те погано написане місце, де сказано про дзеркало, яке мистецтво тримає перед природою, забувши, що невдалий цей афоризм вкладений, не без причини ж, в уста Гамлета, щоб оточуючі мали зайву можливість переконатися у його повному безумстві, коли справа стосується мистецтва.

Головне призначення природи, певне, у цьому, щоб ілюструвати рядки поетів.

Мистецтво створює свій незрівнянний єдиний ефект, а досягнувши його, переходить до іншого. А природа все повторює та повторює цей ефект, поки він усім не набридне до краю. У наші дні, скажімо, ніхто, наділений хоч зачатками культури, не поведеться про красу заходу сонця. Захід сонця став зовсім старомодним. Вони були добрими в часи, коли останнім словом живопису залишався Тернер. Учора ввечері місіс Ерендел наполегливо запрошувала мене поглянути у вікно на сліпучу красу неба, як вона сказала. І що я побачив? Просто другосортного Тернера, до того ж усі найгірші його недоліки були випнуті і підкреслені понад будь-яку міру.

Коли мистецтво стане різноманітнішим, природа, без сумніву, теж стане не такою докучливо однорідною.

Природа наслідує мистецтво. Вона здатна продемонструвати лише ті ефекти, які вже знайомі завдяки поезії чи живопису. Ось у чому секрет чарівності природи, як і таємниця її вад.

Добре підібрана бутоньєрка – єдина зв'язувальна ланка між Мистецтвом та Природою.

Мистецтво в жодному разі не повинно бути загальнодоступним. Публіці треба прагнути виховувати у собі артистизм.

Публіка напрочуд терпима. Вона простить вам усе, окрім генія.

Публіка сповнена ненаситної цікавості до чого завгодно, тільки не до того, що варте уваги.

Дивитися на щось далеко не те саме, що бачити. Не бачиш нічого, доки не навчишся бачити красу.

У краси смислів стільки ж, як у людини настроїв. Краса – символ символів. Краса відкриває нам усе, бо нічого не висловлює.

Все прекрасне належить одній і тій самій епосі.

Прекрасно лише те, що не має до нас зв'язку. Гекуба нам ніщо, і саме тому її прикрості складають такий вдячний матеріал для трагедії.

Я хотів би нагадати тим, хто насміхається над красою як над чимось непрактичним, що потворна річ – це просто погано виконана річ. У красі - божественна економність, вона дає нам тільки те, що потрібно; каліцтво марнотратне, воно виводить матеріал марно, каліцтво як у костюмі, так і в усьому іншому - це завжди знак того, що хтось був непрактичний.

Краса є вищим одкровенням тому, що вона нічого не виражає.

Етика мистецтва – у досконалому застосуванні недосконалих коштів.

Не було творчої доби, яка водночас не стала б і добою критики. Бо не що інше як критична здатність створює свіжі форми.

Я назвав би критику творчістю всередині творчості.

Для справжньої інтерпретації абсолютно потрібна власна особистість.

Справжній критик звертається не до художника, а лише до публіки. Він працює для неї.

Критик покликаний просвітлювати читача; художник покликаний просвітлювати критика.

Ціль критика в тому, щоб відобразити власні імпресії. Це для нього створюються картини, пишуться книги та звертається до скульптури мармуру.

Критика вимагає значно більше культури, ніж творчість.

Лише з тієї причини, що людина сама нічого не може створити, вона може стати гідною суддею створеного іншим.

Я згоден не з усім, що я виклав у цьому есе. З багатьма я рішуче не згоден. Есе просто розвиває певну художню думку, а художній критиці позиція – все. Тому що в мистецтві немає універсальної правди. Щоправда у мистецтві – це Щоправда, протилежність якої теж істинна.

Чи багато означає тема для художника настільки творчого, яким є критик? Не менше, але й не більше, ніж вона означає для романіста чи для живописця. Він схожий на них у тому, що вміє знаходити свої мотиви всюди.

Творчість завжди тягнеться за своїм віком. А спрямовує це століття Критика. Дух Критики та Всесвітній Дух є єдністю.

Творчість звужує межі бачення, споглядання їх розсуває.

Тільки провідний аукціон здатний однаково і неупереджено захоплюватися всіма школами мистецтва.

Існують два способи не любити мистецтво. Один із них полягає в тому, щоб його просто не любити. Інший у тому, щоб любити його раціонально.

Бідолашні рецензенти опиняються в становищі репортерів при поліцейській дільниці, що розташувалася в таборі літератури, і змушені інформувати про нові злочини рецидивістів від мистецтва.

У книгах загальнодоступних серій прийнято викладати загальнодоступні погляди, і дешева критика пробачлива у дешевих виданнях.

Судячи з їхнього вигляду, більшість критиків продаються за недорогу ціну.

Карикатура - це данина, яку посередність платить генію.

Єдина форма вигадки, в якій реальні характери не видаються недоречними, це історія. У романі вони огидні.

Можливо більш точний опис того, що ніколи не трапилося – невід'ємний привілей та спеціальність історика.

Століття живуть в історії завдяки своїм анахронізмам.

Про Геродота, «батька історії»:
Геродот, всупереч дрібним і низьким зазіханням сучасних педантів, які шукають підтвердження фактам, викладеним у його історії, може бути по праву названо Батьком Брехні.

«Французька революція» Карлейля є одним із найчарівніших історичних романів з усіх, коли-небудь написаних.

Ви тільки робите, що ставите історію з ніг на голову.
У цьому полягає наш єдиний обов'язок перед історією.

У жодному разі мистецтво не відтворює своє століття. Велика помилка всіх істориків полягає в тому, що вони з мистецтва епохи судять про саму епоху.

Навіть найблагородніші чоловіки дуже схильні до жіночих чарів. Нова історія, як і давня, дає тому безліч плачевних прикладів. Якби це було інакше, історію було б неможливо читати.

Усі великі особистості рано чи пізно приречені опинитися лише на рівні їх біографів.

Кожен може творити історію, але великі люди здатні її писати.

Сьогодні кожна велика людина має учнів, яке біографію зазвичай пише Юда.

Сучасні спогади зазвичай пишуться людьми, які зовсім втратили пам'ять і не зробили нічого, гідного бути записаним.

Якби печерні люди вміли, історія пішла б іншим шляхом.

Про істину

Дорога до істини вимощена парадоксами. Щоб осягнути дійсність, треба бачити, як вона балансує на канаті.

Правда, рідко буває чистою і ніколи не буває простою.

Істина повністю та абсолютно створюється стилем.

Мова – не син, а батько думки.

Істина ніколи не залежить від фактів, відбираючи та створюючи їх на свій розсуд.

Я ще можу примиритися з грубою силою, але груба, тупа розсудливість зовсім нестерпна. Керуватися розумом – у цьому є щось неблагородне. Це означає – зраджувати інтелект.

- Ви цілком у цьому впевнені?
– Цілком упевнений.
– Ну, у такому разі це лише ілюзія. Саме того, у що твердо віриш, насправді не існує. Такою є фатальна доля віри, і цьому ж навчає нас любов.

Як легко звернути у свою віру інших і як важко звернути себе.

Істина перестає бути істиною, як тільки в неї увірує більше, ніж одна людина.

Віра не стає істиною тільки тому, що хтось за неї вмирає.

Будь-яка думка аморальна. Її суть у руйнуванні. Ніщо не може перенести дії думки.

Дійсно неупереджена думка ми висловлюємо лише про те, що не становить для нас жодного інтересу, і саме тому неупереджена думка, у свою чергу, не представляє рішуче жодної цінності.

Думка, яку не можна назвати небезпечною, взагалі не заслуговує на назву думки.

Людина найменше виявляється самим собою, говорячи про власну персону. Дозвольте йому одягнути маску, і ви почуєте від нього істину.

За зовнішністю не судять лише непроникливі люди.

Брехня – це правда інших людей.

Людина може повірити у неможливе, але ніколи не повірить у неправдоподібне.

Про релігію та мораль

Релігія – найпоширеніший сурогат віри.

Релігії помирають тоді, коли буває доведена ув'язнена в них істина. Наука – це літопис померлих релігій.

Скептицизм – початок віри.

Що таке Істина? Якщо йдеться про релігію, це не більше ніж відома думка, яка змогла протриматися століття.

Святість створюється коханням. Святі – це люди, які найбільше любили.

Христос помер не для того, щоб врятувати людей, а для того, щоб навчити їх рятувати одне одного.

Минулий, сьогодення і майбутнє – лише одна мить в очах Бога, і ми повинні намагатися жити в нього на очах.

Шляхи богам торує лише той, чиї міркування звучать голосом паломника у пустелі.

Молитва має залишатися без відповіді, інакше це вже не молитва, а листування.

Чудеса! Я не вірю в чудеса. Я надто багато бачила чудес.
Іродіада у драмі Уайльда «Саломея».

В істину віри вірять не тому, що вони розумні, а тому, що їх часто повторюють.

Господь, творячи людину, дещо переоцінив свої сили.

Єдиний апостол, який не заслуговував, щоб йому надали докази існування божого, був святий Хома, але отримав їх він один.

Атеїзм потребує релігії анітрохи не менше, ніж віра.

Єпископ у вісімдесят продовжує твердити те, що йому вселяли, коли він був вісімнадцятилітнім юнаком, – природно, що його обличчя зберігає красу і благообразие.

Як теорія, і практика церкви перших століть християнства висловлювалася проти шлюбу. Тому церква перших століть християнства не дожила до нашого часу.

Як тільки канібалам починає загрожувати смерть від виснаження, Господь у своєму нескінченному милосерді посилає їм жирного місіонера.

Милосердя породжує безліч гріхів.

Краще вже сотня неприродних гріхів, ніж одна неприродна чеснота.

Краще бути красивим, аніж чеснотним. Але, з іншого боку, краще бути чеснотним, ніж потворним.

Орхідея прекрасна, як сім смертних гріхів.

Трагедія бідняків – у тому, що лише самозречення їм за коштами. Гарні гріхи, як і гарні речі, – привілей багатих.

Нудьга - єдиний гріх, якому немає прощення.

Ніщо так не лестить наше самолюбство, як репутація грішника.

Не грішник, а дурень – ось найбільший з наших лих. Нема гріха, крім дурниці.

У кожного святого є минуле, у кожного грішника – майбутнє.

Порочність – це міф, придуманий чеснотами для того, щоб пояснити дивну привабливість деяких людей.

У селі кожен може бути праведником. Там немає жодних спокус. Долучитися до цивілізації – справа дуже нелегка. Для цього є два шляхи: культура або так звана розпуста. А сільським мешканцям те й інше недоступне. Ось вони й закосніли в чесноті.

Естетика вища за етику. Вона належить до сфери вищої духовності. У становленні особистості навіть набуте нею почуття кольору важливіше від набутого розуміння добра і зла.

Немає книг моральних чи аморальних. Є книги добре написані чи написані погано. От і все.

Моральність завжди була останнім притулком людей, байдужих до мистецтва.

Чоловік, який читає мораль, зазвичай лицемір, а жінка, яка читає мораль, неодмінно дурненька.

Нескромною поведінкою найлегше симулювати невинність.

Ханжа – цікавий предмет для психологів, і хоча з усіх видів позерства моральне найогидніше, вміння стати в позу вже чогось варте.

Ми приписуємо нашим ближнім ті чесноти, з яких можемо отримати вигоду для себе, і уявляємо, що робимо це з великодушності.

Немає нічого гіршого, ніж знайти чесноту в людини, яку ти ніколи б у цьому не запідозрив. Це все одно, що натрапити на голку в стогу сіна. Це коле. Якщо у вас є чеснота, слід попереджати про неї заздалегідь.

Мені здається, добрі люди завдають багато шкоди в житті… І головна шкода в тому, що вони надають такого величезного значення поганому. Безглуздо ділити людей на добрих і поганих. Люди бувають або чарівними, або нудними. Я віддаю перевагу чарівним.

Зіпсованої людини з мене не вийшло. Багато хто навіть стверджує, що я за все життя не зробив жодного по-справжньому поганого проступку. Зрозуміло, вони кажуть це лише за моєю спиною.

Мої погані якості просто жахливі. Коли я вночі згадую про них, я зараз знову засинаю.

Ви справді думаєте, що лише слабкі люди піддаються спокусі? Запевняю вас, є такі страшні спокуси, що для того, щоб їм піддатися, потрібна сила, сила та мужність.

Єдиний спосіб позбутися спокуси – поступитися йому.

Я можу встояти проти всього, крім спокуси.

Навіть із найгіршими звичками важко буває розлучитися. Мабуть, найважче саме з поганими. Вони – така значна частина нашого «я».

Інтелектуальні абстракції завжди цікаві, але моральні абстракції не означають нічого.

«Совість» – офіційна назва боягузтво, от і все.

Совість робить нас усіх егоїстами.

Егоїзм не в тому, що людина живе як хоче, а в тому, що вона змушує інших жити за своїми принципами.

Думати про себе не є егоїзмом. Той, хто не думає про себе, взагалі не здатний думати. Але вкрай егоїстично вимагати від ближнього думок і суджень, подібних до своїх. Навіщо? Якщо той здатний мислити, швидше за все, він мислить інакше. Якщо не здатний, неприпустимо вимагати від нього проблиску думки.

Головна шкода шлюбу в тому, що він витравлює з людини егоїзм. А люди егоїстичні безбарвні, вони втрачають свою індивідуальність.

Тих, хто вдає хорошого, світло приймає всерйоз. Тих, хто вдає поганого, – немає. Така безмежна дурість оптимістів.

Найбезглуздіші вчинки людина робить завжди з благородних спонукань.

Любити всіх означає не любити нікого.

Самопожертва - це залишок дикунського ритуалу шкідництва, нагадування про те схиляння перед болем, яке в історії принесло стільки зла та й зараз щодня вимагає нових жертв, спорудивши свої вівтарі.

Самопожертву слід було б заборонити законом. Воно розбещує тих, кому приносять жертву. Вони завжди збиваються зі шляху.

Прощайте ворогів ваших – це найкращий спосіб вивести їх із себе.

Почуття обов'язку – це те, що ми хочемо бачити в інших.

Мій обов'язок – це те, чого я не роблю із принципу.

Добрі наміри – це чеки, які люди виписують на банк, де вони не мають поточного рахунку.

Великодушність не заразна.

Філософія вчить нас стійко переносити нещастя інших людей.

Філантропи, захоплюючись благодійністю, втрачають будь-яку людинолюбство.

Живити симпатії до знедолених куди як просто. Живити симпатії до думки набагато важче.

Не кажіть мені про страждання бідняків. Вони неминучі. Говоріть про страждання геніїв, і я плакатиму кривавими сльозами.

У загальному співчутті до страждань є щось дуже хворе. Співчувати треба красі, яскравим фарбам та радостям життя. Дев'ятнадцяте століття прийшло до банкрутства через те, що надто щедро марнуло співчуття.

Бути гарною людиною означає бути у згоді із самою собою. Розлад - необхідність бути у згоді з іншими.

Будь-який вплив шкідливий, але сприятливий вплив найгірший на світі.

Будь-який злочин вульгарний, так само як всяка вульгарність - злочин.

Вбивство завжди помилка. Ніколи не слід робити те, про що не можна поговорити з людьми після обіду.

Будь-який суд є суд над чиїмось життям, і будь-який вирок – це смертний вирок.

Можна знести будь-які негаразди – вони приходять ззовні, вони є випадковими. Але страждати за власні помилки – це найгірше, що може бути у житті.

Що таке цинік? Людина, усьому ціну, але не знає цінності.

Гірше за Несправедливість лише одне – Справедливість, з чиїх рук вийняли меч. Коли Правда не є ще й Сила, вона є Зло.

До тих пір, поки у війні бачать зло, вона завжди матиме відому привабливість. Коли в ній навчаться бачити вульгарність, вона не приверне нікого.

Про людей і людину

Єдине, що нам достеменно відомо про людську Натуру, – це те, що вона змінюється. Мінливість - єдина передбачувана її властивість.

Принизливо усвідомлювати, що всі ми виліплені з одного тесту, але куди ж від цього подітися? У Фальстафі є щось від Гамлета, а Гамлеті чимало від Фальстафа.

Весь світ - театр, але трупа нікуди не годиться.

Людство перебільшує свою роль землі. Це його первородний гріх.

Вибрані існують, щоб нічого не робити. Дія і обмежена, і щодо. Безмежні та абсолютні бачення того, хто бездіяльний і спостережливий, хто мрійливий і самотній.

Діючи, людина уподібнюється до маріонетки. Описуючи, він стає поетом.

Тільки люди дії більше ілюзій, ніж мрійників. Вони не уявляють, ні чому вони щось роблять, ні що з цього вийде.

Невдоволення - перший крок до прогресу як у окремої людини, так і у народу.

Всі ми борсаємось у бруді, але інші з нас дивляться на зірки.

У наш час люди занадто багато читають, щоб бути мудрими, і занадто багато думають, щоб бути красивими.

Найбільші події у світі – це ті, що відбуваються у мозку людини.

Істинна досконалість полягає не в тому, що людина має, а в тому, що вона являє собою.

Справжня особистість має бути співзвучною бунтарству, вона співзвучна спокою.

Коли людина щаслива, вона завжди гарна. Але не завжди добрі люди бувають щасливі.

Всі ми готові вірити в інших з тієї простої причини, що боїмося за себе. В основі оптимізму лежить найчистіший страх.

Усі привабливі люди зіпсовані. У цьому й полягає секрет їхньої привабливості.

Люди цікавлять мене більше, ніж їхні принципи, а найцікавіше – люди без принципів.

Дешеві видання великих книг завжди до речі, але дешеві версії великих людей гідні зневаги.

Тільки два сорти людей по-справжньому цікаві – ті, хто знає про життя все рішуче, і ті, хто нічого про нього не знає.

Люди здебільшого жваво цікавляться всім на світі, за винятком того, що справді варто знати.

Люди стали настільки працьовиті, що стали безмірно дурні.

Саме ті пристрасті, природу яких ми неправильно розуміємо, найсильніше панують над нами. А найслабше бувають почуття, походження яких нам зрозуміле.

Дзеркала відбивають лише маски.

Маска каже нам більше, ніж обличчя.

Почуття людей набагато цікавіші за їхні думки.

Той, хто бачить якусь різницю між душею і тілом, не має ні того, ні іншого.

Уява дано людині, щоб утішити її в тому, чого в неї немає, а почуття гумору – щоб утішити тим, що має.

Послідовність – останній притулок людей, позбавлених уяви.

Помірність – фатальна якість. Лише крайність веде до успіху.

Честолюбство – останній притулок невдахи.

Серйозність – останній притулок пересічності.

Люблю прості насолоди. Це останній притулок складних натур.

Чутлива особа – це той, хто неодмінно віддавлятиме іншим мозолі, якщо сам від них страждає.

Песиміст, опинившись перед вибором між двома видами зла, вибирає обидва.

Чужі драми завжди нестерпно банальні.

Ніхто з нас не зазнав би інших таких помилок, як наші.

- У вас є одне, що мені завжди подобається.
- Тільки одне? А маю так багато недоліків.

Він із тих вкрай слабовільних натур, які не піддаються жодному впливу.

Він помер. Мабуть, він надавав надто великого значення діагнозу своїх лікарів.

Хочете зрозуміти інших – уважніше дивіться у самого себе.

Щоб хоч частково зрозуміти себе, треба зрозуміти все про інших.

Я – єдина на світі людина, яку мені хотілося б дізнатися краще.

Тільки неглибокі люди знають себе.

Я не вірю в прогрес, але вірю в сталість людської дурниці.

Про різне

У храмі всі мають бути серйозними, крім того, кому поклоняються.

У всіх дрібницьких справах важливий стиль, а не щирість. У всіх серйозних справах – також.

Завжди треба грати чесно, якщо усі козирі в тебе на руках.

Діяння – останній притулок людей, які не вміють мріяти.

Є тільки два явища, які й у нашому ХІХ столітті ще залишаються незрозумілими і нічим не виправданими: смерть і вульгарність.

Кожен має ходити до хіроманта хоча б раз на місяць, щоб знати, що йому можна, а чого не можна. Потім ми, звичайно, робимо все навпаки, але як приємно знати про наслідки наперед!

Мода – настільки нестерпний різновид неподобства, що доводиться міняти її кожні півроку.

Модно те, що ти носиш сам, немодно те, що носять інші.

Можна захоплюватися чужою мовою, навіть якщо не можеш вільно говорити нею, як можна любити жінку, майже не знаючи її.

Ми живемо в епоху, коли потрібні тільки марні речі.

Ненавиджу, коли несерйозно ставляться до їжі. Це безпідставні люди, і до того вульгарні.

Немає нетактовних питань, є лише нетактовні відповіді.

Немає нічого небезпечнішого, ніж бути модним. Все модне швидко виходить із моди.

Жодна помилка не обходиться нам так дешево, як пророцтво.

Нічогонероблення - найважче у світі заняття, найважче і найдуховніше.

Про футбол я найкращої думки. Відмінна гра для грубих дівчат, але не для делікатних хлопчиків.

Визначити означає обмежити.

Папироси – це найдосконаліший вид вищої насолоди, тонкої та гострої, але залишає нас незадоволеними. Чого ще бажати?

Природа – мати, яка аж ніяк не випестила нас. Вона є нашим творінням.

Природа ненавидить розум.

Пунктуальність – злодійка часу.

Робота – останній притулок тих, хто більше нічого не вміє.

Варто робити лише те, що вважається неможливим.

Той, хто дивиться на справу по обидва боки, зазвичай не бачить жодної з них.

Важко уникнути майбутнього.

Це не моя справа. Тому воно мене цікавить. Мої справи завжди наганяють на мене тугу. Я віддаю перевагу чужим.

Це дуже важка робота – нічого не робити.

Я завжди так роблю з добрими порадами: передаю їх іншим. Більше з ними нема чого робити.

Я не люблю принципів. Мені більше подобаються забобони.

Я ненавиджу бійки незалежно від приводу. Вони завжди вульгарні та нерідко доказові.

З листа Уайльда Аде Леверсон:
Я читав Алфреду уривки з його життя. То справді був сюрприз йому. Кожен має вести чий чи чужий щоденник; сподіваюся, ви будете вести мій.

Оскар Уайльд про інших

Про Шекспіра:
Міське життя виховує та вдосконалює все найбільш цивілізоване в людині. Шекспір, поки не приїхав до Лондона, не написав нічого, крім поганих памфлетів, і не написав жодного рядка, коли назавжди покинув Лондон.

Чим об'єктивніший здається нам твір, тим він насправді суб'єктивніший. Можливо, Шекспір ​​і справді зустрічав на лондонських вулицях Розенкранца і Гіль денстерна чи бачив, як лаються на площі слуги з ворогуючих сімейств, проте Гамлет вийшов із його душі і Ромео був народжений його пристрастю.

Про Онора де Бальзака:
Почитайте як Бальзака як слід, і наші друзі, що живуть нині, виявляться просто тінями, наші знайомі - тінями тіней. Одна з найбільших драм мого життя – це смерть Люсьєна дю Рюбампре.

Бальзак не більший реаліст, ніж був Гольбейн. Він творив життя, а чи не відтворював його.

Про Еміла Золя:
Золя старанно створює панораму Другої імперії. Але кому тепер цікава Друга імперія? Вона вже застаріла.

Про Чарлза Діккенса:
У мистецтві Діккенса настільки мало здорового глузду, що він не здатний навіть на сатиру, його справжня стихія – карикатура.

Про Роберта Льюїса Стівенсона:
Романтичне оточення – найгірше оточення романтичного письменника. На Гауер стріт Стівенсон міг створити нових «Трьох мушкетерів». А на Самоа він пише листи у «Таймі» щодо німців.
Я також бачу, що він зі шкіри геть лізе, прагнучи природного життя. Якщо ти валиш ліс, то щоб робити це з толком, ти не повинен уміти описувати цей процес. Природне життя – це, по суті, несвідоме життя. Взявши до рук лопату, Стівенсон всього лише розширив область штучного.
Якщо я проведу залишок життя в паризькому кафе за читанням Бодлера, це буде більш природно, ніж якщо я наймуся підстригати живоплоти або садити какао по коліно в бруді.

Про американського письменника Генрі Джеймса:
Він пише прозу так, ніби складати йому важке покарання.

Про ірландського письменника Джорджа Мура:
Він писав блискучою англійською мовою, поки не відкрив для себе граматику.

Про романіста Джорджа Мередіта:
Як оповідач він володіє всім у світі, крім мови, як романіст вміє все, крім можливості розповісти історію, бо як художник теж збагнув усе, крім дару висловлюватися виразно.

Про поета Роберта Браунінга:
Після Шекспіра був шекспірівської особистості. Шекспір ​​умів співати мільйонами голосів, Браунінг - заїкатися на тисячі ладів.

Мередіт – це Браунінг у прозі, та й Браунінг – теж.

Про одного зі своїх сучасників:
Якби він менше знав, то він, можливо, став би поетом.

Про англійського критика Макса Бірбома:
Боги наділили Макса задарма вічної старості.

Про Бернарда Шоу:
Чудова людина. Він не має ворогів і не любимо ніким із друзів.

Можна по-різному не любити його п'єси, або любити його романи.

Про письменника і видавця Франка Норріса:
Франка Норріса запрошували до кожного пристойного англійського дому – по одному разу.

Про Джеймса Вістлера:
Джеймс Вістлер – один із найбільших майстрів живопису; така моя думка. І мушу додати, що містер Вістлер повністю поділяє цю думку.

Уістлер, за всіх його недоліків, не згрішив жодним віршованим рядком.

Про Одрі Бердслі, ілюстратора «Саломеї» Уайльда:
Одрі Бердслі винайдено мною.

16 жовтня рівно 162 роки тому народився видатний геній літературної майстерності Оскар Уайльд - відомий кожному драматург, прозаїк, поет, критик. Ірландець за народженням, саме він стає одним із найвідоміших письменників Англії. Адже саме в оксфордському коледжі Магдалини народжується той самий Уайльд: дотепний, промовистий, мудрий, не такий, як усі… І саме там він набуває репутації людини, «блискучої без особливих зусиль». Тут же оформилася і його особлива філософія творчості: він не інтригує подіями, він просто знайомить нас зі своїми героями — суперечливими, іноді егоцентричними, самотніми, — ненав'язливо пропонуючи торкнутися його світогляду та ставлення до життя.

Чудовий оратор, він закохував усіх оточуючих своїми розповідями, часом вигаданими. Саме він здійснив революцію в моді та літературі Англії XIX століття: довговолосий красень в ексцентричних вбраннях, який обрав роль великого естету, що імітує чужий голос, не боявся самовиражатися так, як вважає за потрібне, — таке міг дозволити собі тільки він. Крім того, все це він вміло поєднував із незвичайною мудрістю, яка не втратила своєї цінності через роки.

Народився майбутній геній у Дубліні у сім'ї знаменитого хірурга та поетеси. Все дитинство Оскар провів із матір'ю, яку просто обожнював, бо незабаром після його народження батьки розлучилися. З дитинства хлопчик росте в атмосфері поезії та краси — саме від матері він успадкував бездоганний смак та любов до прекрасного. Хлопчика назвали на честь воїна Фінґала та його онука Оскара (повне ім'я Уайльда — Оскар Фінґал О'Флаерті Віллс Уайльд), проте мати хотіла дівчинку і не приховувала цього. Дитині пояснили, що він хлопчик, у день, коли Оскара народилася сестра. Хто знає, можливо, саме це вплинуло на психіку майбутнього генія.

До 9 років Оскар навчався вдома, тому, коли пішов до школи, знав уже дві мови: німецьку та французьку. Пізніше він вступає до престижного коледжу в Дубліні, де в нього прокидається особливий інтерес до мистецтва, гуманітарних наук та античної літератури. Вже тоді почав виявлятися його талант прекрасного оратора — він був найкращим. Після коледжу він вступає до Оксфорду, де остаточно позбавляється ірландського акценту і очолює гурток декадентів.

Ще в університеті він був відомий своєю пристрастю прикрашати кімнату гарними речами. Потрапивши під вплив романтизму, він зводить культ прекрасного, що надалі призводить до трагедії. Письменник вирізнявся епатажним стилем в одязі: короткі штани у поєднанні з шовковими панчохами, жилет з вишивкою у вигляді квітів, яскраво-жовті рукавички та пишне жабо – це була норма для нього, але не для громадськості.

Після закінчення університету Уайльд вирушає підкорювати Лондон. Впевнений у собі письменник завжди з квіткою у петлиці стає постійним гостем світських салонів. Здавалося, від нього шаленіли всі жінки Лондона, а чоловіки готові годинами вести бесіди з ним. Він настільки впевнений у своїй чарівності, що одного разу на митниці заявляє: «Мені нема чого декларувати, окрім своєї геніальності». Він отримує визнання у Лондоні, а й у Америці та Франції. Скрізь його сприймають як «найкращого серед рівних».

Що стосується творчості Оскара Уайльда, то воно було суперечливим і епатажним, як і сам письменник. Вже перші серйозні літературні твори демонструють прихильність автора до декадансу, якому властиві культ індивідуалізму, химерність, містицизм, песимістичні настрої самотності та розпачу. У лекціях, які він активно почав читати з 1881 року, Оскар пропагував заперечення соціальної функції мистецтва: Уайльд був упевнений, що справжнє мистецтво завжди було мистецтвом гарної брехні, а відмова від неї здатна привести мистецтво до занепаду. Він хотів довести, що літератор має право на повне самовираження.

В 1890 Оскар Уайльд на замовлення американського видавця пише «Портрет Доріана Грея», в якому автор описує естетизацію аморальності, концепцію цинічного гедонізму, чарівність пороку. У цей же період він пише ще кілька п'єс, які мають великий успіх, але водночас супроводжуються суспільними скандалами. Найгучніший із них, звичайно ж, був пов'язаний із романом «Доріан Грей» — тоді письменника звинуватили у аморальності. Далі цензурою було заборонено драма «Саломея» — тут уже все було серйозніше, адже Уайльд торкнувся біблійної тематики, яку підніс у стилі декадансу.

У 29 років Оскар Уайльд одружується з кохання на красуні Констанції Ллойд. Він був щасливий. Один за одним на світ з'явилися двоє синів Сиріл та Вівіан. Оскар любив малюків, але бачив їх рідко, оскільки постійно роз'їжджав із лекціями та вів насичене світське життя. Тим часом, доля готує сюрприз їм обом.

Минають роки, і Оскар Уайльд із жахом усвідомлює, що більше нічого не відчуває до дружини. Будучи прихильником позиції, що немає нічого гіршого за шлюб без любові, і розчарувавшись у житті, йде з головою в роботу. Приблизно у цей час він знайомиться з Альфредом Дугласом. Уайльд порівнював його з Нарцисом, той вдячно брав знаки уваги. Але суспільство не оцінило таку неоднозначну дружбу між Оскаром і Альфредом, і в 1895 вибухнув скандал, який поставив крапку не тільки в літературній кар'єрі письменника, але і змусив втратити волю і бажання жити. Уайльд подає до суду на маркіза Квінсберрі, батька свого найближчого друга Альфреда Дугласа, за звинувачення у гомосексуалізмі. Однак Дуглас виступає свідком звинувачення, а Уайльд засуджується за аморальність і засуджується до ув'язнення на два роки. П'єси Уайльда відразу зникають з афіш театрів, а деякі твори потрапляють під заборону.

Через два роки Уайльд виходить із в'язниці зовсім хворою і зламаною людиною. Під чужим ім'ям він їде у Францію і вмирає через три роки у злиднях. В останні роки він впадає в безперервну депресію і говорить про те, що світ сповнений страждань і вищий обов'язок поета — писати про них. У своєму останньому творі — «Баладі Редінгської в'язниці» — він розповідає про долю в'язня, засудженого на смерть за вбивство коханої.

Не стало Оскара Уайльда 29 листопада 1900, але в наших серцях він назавжди залишився однією з яскравих постатей літератури. Його твори й досі розходяться на цитати, ми обрали найяскравіші.

Життя за Оскаром Уайльдом

«У кожній людині є два початки: прагнення до Бога і прагнення до сатани».

«Суперечувати стражданням друга може кожен, а ось успіхам — лише натура надзвичайно тонка».

«Трагедія старості не в тому, що ти старий, а в тому, що, як і раніше, вважаєш себе молодим».

"Книги, які світ називає аморальними, - це книги, які демонструють світові його ганьбу".

«Суспільство відчуває воістину ненаситну цікавість до всього, що цікавості не заслуговує».

Іноді те, що ми вважаємо мертвим, довго ще не хоче вмирати.

"Освіта - чудова річ, але слід пам'ятати хоча б час від часу, що нічому тому, що дійсно слід знати, навчити не можна".

«У житті бувають лише дві справжні трагедії: одна – коли не отримуєш того, чого хочеш, а друга – коли отримуєш».

Кохання по Оскару Уайльду

«Люди завжди руйнують те, що люблять найсильніше».

«Найміцніша основа для шлюбу — взаємне нерозуміння».

«Шлюб без кохання – страшна річ. Але є щось гірше, ніж навіть шлюб без кохання. Це шлюб, в якому є кохання, але тільки з одного боку; є вірність, але з одного боку; є відданість, але з одного боку. У такому шлюбі одне із сердець неодмінно буде розбите».

«Можна бути щасливим із будь-якою жінкою — якщо її не любиш».

«Своїх чоловіків завжди ревнують негарні жінки; красивим не раніше, вони ревнують чужих».

"Кохання до себе людина проносить через все життя".

«Закоханість починається з того, що людина дурить себе, а закінчується тим, що вона дурить іншого».

«Дружба між чоловіком та жінкою неможлива. Пристрасть, ворожнеча, обожнювання, кохання — тільки не дружба».

Люди за Оскаром Уайльдом

«Безглуздо ділити людей на добрих і поганих. Люди бувають або чарівними, або дурними».

«Люди завжди сміються з своїх трагедій — це єдиний спосіб переносити їх».

«У всьому, до чого люди ставляться серйозно, треба бачити комічний бік речей».

«Ми не виносимо людей із тими ж вадами, що й у нас».

«Брехня — це правда інших людей».

«Людина дуже бентежиться, коли каже від свого обличчя. Дайте йому маску і він скаже вам всю правду».

"Тільки порожні люди знають себе".

Оскар Уайльд про себе

«Я завжди дивую сам себе. Це єдине, заради чого варто жити.

«Навіть у Діккенса не було такої великої аудиторії, зі мною поводяться як із наслідним принцом».

"Або я, або ці мерзенні шпалери в квіточку" (перед смертю).

«Я зовсім не хочу знати, що люди говорять за моєю спиною. Це надто мені лестить».

"Всі ми в стічній канаві, але деякі дивляться на зірки".

«Я нічого не декларую, окрім своєї геніальності».

Оскар Фінгал О'Флаерті Віллс Уайльд - народився 16 жовтня 1854 року в Дубліні. Ірландський поет, драматург, письменник, есеїст. Автор творів - "Портрет Доріана Грея", "Кентервільський привид", "Равенна", "Сфінкс", "Балада Редінгської в'язниці", "Саломея", "Як важливо бути серйозним" та ін. Помер у Франції 30 листопада 1900

Афоризми, цитати, вислови Уайльд Оскар

• Тільки порожні люди знають себе.
• Все можна пережити, окрім смерті.
• Брехня поезії правдивіша за правду життя.
• Марнославство - останній притулок невдахи.
• Журналістика – це організоване злослів'я.
• Справжній артист ніколи не помічає публіки.
• Підстава для будь-якої плітки - віра в аморальність.
• Життя - надто складне, щоб міркувати про нього серйозно.
• Англійський здоровий глузд - успадкована дурість батьків.
• Якщо хочеш зіпсувати людину, почни її перевиховувати.
• Любов має прощати всі гріхи, тільки не гріх проти кохання.
• Єдиний спосіб позбутися спокуси – це піддатися йому.
• Філософія вчить нас незворушно ставитися до невдач інших.
• Публіка напрочуд терпима: вона прощає все, крім геніальності.
• Єдиний наш обов'язок перед історією – це постійно її переписувати.
• Сучасна демократія має лише один небезпечний ворог - добрий монарх.
• Коли людина приходить у гості, вона витрачає не свій час, а час господарів.
• Демократія є обдурювання народу з допомогою народу заради блага народу.
• Після хорошого обіду можна пробачити будь-кого, навіть своїх родичів.
• Коли мене випустять на волю, я просто перейду з однієї в'язниці до іншої.
• Коли про вас говорять, то гірше за це може бути тільки одне – коли про вас не говорять.
• Трохи щирості – небезпечна річ, багато ж щирості – річ безумовно фатальна.
• Ніщо так не заважає роману, як почуття гумору у жінки або його відсутність у чоловіка.
• Тільки по-справжньому хороша жінка здатна зробити по-справжньому дурний вчинок.
• Кожна жінка - бунтар за вдачею, причому бунтує вона виключно проти себе самої.
• Своїх чоловіків завжди ревнують негарні жінки. Гарним – не до того, вони ревнують чужих.
• Діти починають із любові до батьків. Дорослі, вони починають їх судити. Іноді вони прощають.
• Щоразу, коли людина допускає дурість, вона робить це з найблагородніших спонукань.
• Суспільство відчуває воістину ненаситну цікавість до всього, що цікавості не заслуговує.
• Мода - це форма неподобства, настільки нестерпного, що ми змушені змінювати її кожні півроку.
• Таємна інформація - це майже завжди джерело великого стану та результат публічного скандалу.
• Якщо людина про щось здорово судить - це вірний знак того, що сам він у цій галузі недієздатний.
• На своє виправдання журналістика може послатися великий дарвинівський закон виживання пересічного.
• Історія жінки - це історія найжахливішої тиранії, яку тільки знав світ: тиранії слабкого над сильним.
• Коли людина закохується, то починає з того, що обманює себе саму, а кінчає тим, що обманює інших.
• Ах, не кажіть, що ви згодні зі мною! Коли люди кажуть, що згодні зі мною, я завжди відчуваю, що неправий.
• Ніколи не довіряйте жінці, яка називає вам свій вік. Жінка, здатна на таке, здатна на все.
• Кожним своїм неординарним вчинком ми наживаємо собі ворога. Щоб здобути популярність, треба бути посередністю.
• Жінки ставляться до нас, чоловікам, як і людство до своїх богів: вони нам поклоняються і набридають, постійно вимагаючи чогось.
• Я щиро порадив би Вам не згинатися під тягарем горя. Те, що видається нам тяжкими випробуваннями, іноді насправді – приховане благо.
• Життя дарує людині в кращому разі одну-єдину неповторну мить, і секрет щастя в тому, щоб ця мить повторювалася якнайчастіше.
• Шлюб без кохання – жах. Але є ще щось гірше: це шлюб, в якому любов є, але тільки на одному боці; вірність, але тільки з одного боку. У такому шлюбі з двох сердець - одне безперечно розбите.
• Якщо ви не можете хоча б двічі на тиждень говорити про моральність перед великою і цілком аморальною аудиторією, політичне поле для вас закрите.
• Єдине, що ми можемо сказати про людську природу, те, що вона змінюється. Зміна - це єдина якість, яку можна передбачити... Системи, які зазнають невдачі, це ті, що покладаються на незмінність людської природи, а не на її зростання та розвиток.
• Більшість шлюбів розпадається в наш час насамперед через здоровий глузд чоловіка. Справді, як може жінка бути щасливою з чоловіком, який вважає її абсолютно розумною істотою.
  

сайт розповідає, які фільми називаються "оскарівськими", як відбувається процес відбору номінантів та переможців, у якому році пройшла перша телетрансляція премії, і що означає Оскар для самих американців та всього світу.

Найбільше "Оскарів" в історії отримав Уолт Дісней. Перший раз – у 1932 році за мультфільм про Міккі Мауса. А потім ще 25 статуеток майже щороку.

Для США їхня кіноіндустрія – справжня гордість. Жодна інша країна довго не могла похвалитися такими оборотами і кількістю фільмів, що щорічно випускаються. Тому логічно, що церемонія вручення премії Оскар швидко стала однією з найпопулярніших у світі, як і американське кіно. Телетрансляція цієї церемонії проводиться з 1954 року та останні роки збирає перед телеекранами мільйони глядачів. Почалася історія премії більше 80 років тому в банкетному залі одного з готелів Лос-Анджелеса.

Золоте століття Голлівуду

У США кіностудії почали з'являтися на початку ХХ століття. Деякі з них, наприклад Universal, Paramount та MGM, зараз святкують століття існування. У 20-ті роки набралася критична маса кінотворів. Між працівниками кіноіндустрії було підписано договір про створення “Академії кінематографічних мистецтв та наук”, яка вирішувала б трудові та інші питання. І саме собою постало питання, як визначати найкращі фільми. Для цього 1929 року відбулося перше вручення нагород. Воно тривало всього 4 хвилини та 22 секунди, і проводилося посеред вечері. Номінації тоді сильно відрізнялися від сучасних, але були й схожі – так, давали приз за найкращу акторську гру, найкращу режисуру тощо. Вручення нагород стало щорічним та підбивало підсумки для всієї сфери кіновиробництва.

Сама назва нагороди “Оскар” з'явилася років через 6, і досі достеменно невідомо, хто вирішив так назвати позолоченого чоловіка-лицаря, котрий стоїть на котушці з кіноплівкою.

Дизайн статуетки розробив художник-постановник студії MGM. Компанія South California Trophy робить статуетки з 1930 року. Кіноакадемія зараз щорічно замовляє 50 нагород, незважаючи на те, що номінацій лише 25, оскільки можливі втрати та крадіжки. Крім того, приз може бути поділений між кількома учасниками. Цікаво, що під час Другої світової війни призи були пластиковими, оскільки будь-який шматок металу був на вагу золота.

Як отримати "Оскар"?

Власник кожної статуетки визначається у два етапи. Спершу члени Кіноакадемії висувають номінантів. А потім серед цих номінантів визначають переможця, який отримає заповітний приз. На самому початку членів академії налічувалося 267 осіб. Нині – це багатотисячна асоціація. Так, у 2007 році ця спільнота налічувала 6000 членів.

На першому етапі всім видають спеціальні бюлетені, в яких фахівці називають найкращі, на їхній погляд, фільми у своїй галузі. Так, оператори-члени Кіноакадемії можуть оцінювати нові фільми лише за операторську роботу, актори – за акторську майстерність, а звукорежисери – за найкращий монтаж звуку. Після цього спеціальні арбітри створюють списки номінантів за результатами цих опитувань.

У кінотеатрі імені Семюеля Голдвіна, який належить Кіноакадемії, оголошують список номінантів, а потім влаштовують покази фільмів, номінованих на “Оскар”. Після показу кожному члену Академії надсилається ще один бюлетень, у якому він може голосувати за всі категорії, окрім документальних фільмів та короткометражок – переможців у цих двох номінаціях визначають окремо.

Ігри розуму

За цією процедурою стоїть ще один важливий елемент – підрахунок голосів. Для підрахунку кіноакадемія користується послугами компанії PriceWaterHouse Coopers. Їхня співпраця триває вже майже 80 років. Голоси вони підраховують вручну. Тому імена переможців до початку церемонії знають лише 12 представників фірми – аудиторів, які зайняті цією справою.

Підрахунок голосів ведеться вручну, а імена переможців до початку церемонії знають лише 12 людей. Щоб зберегти таємно імена переможців, представники компанії приїжджають на церемонію нагородження особисто. Їх завжди двоє, і ніхто не знає маршруту їхнього пересування. Вони одразу готують два комплекти з конвертами, у яких лежать картки з іменами переможців. Як додатковий запобіжний захід, вони імена лауреатів ще й запам'ятовують.

Такі серйозні запобіжні заходи введені тому, що є дуже багато охочих дізнатися переможців до церемонії, якою кіноакадеміки дуже дорожать. Були історії, що результати голосування “зливали” пресі за кілька годин до початку вручення, що перетворювало саму церемонію на непотрібний захід. Тож імена переможців засекречують із 1940 року.

Американська мрія

Американська кіноакадемія має дуже специфічні смаки у виборі фільмів. Так, у найважливішій номінації “Фільм року”, яку одержують головні продюсери картин, дуже рідко обирають переможців, наприклад, у жанрі фантастики. Не надто шанують і картини з безліччю сцен насильства. У 80-ті та 90-ті роки Кіноакадемія ігнорувала представників так званої американської “Нової хвилі” (Спайк Лі, Девід Лінч та ін.) Навіть найамериканськіший жанр кіно вестерн вигравав у номінації “Кращий фільм року” лише 3 рази за всю історію.

У 80-х і 90-х роках Кіноакадемія ігнорувала представників американської “Нової хвилі”: Спайка Лі, Девіда Лінча та інших. Лідирують же на церемонії нагородження завжди “справді американські” фільми. Вони можуть відображати нагальні проблеми суспільства, розповідати про відомих історичних особистостей чи бойових дій. Дуже довго "у фаворі" у академіків були екранізації мюзиклів (хоча для самих мюзиклів існує театральна нагорода - "Тоні").

Базова вимога для номінації “Найкращий фільм року” – англомовність фільму. У найгіршому разі картина може мати англійські субтитри, але такі кінострічки ще жодного разу не вигравали. Отже, єдиними реальними конкурентами США тут завжди були британці. Станом на 2009 рік вони мають 9 найголовніших призів. Для інших фільмів є спеціальна номінація "Найкращий фільм іноземною мовою".

Читайте нас у
Telegram